答潘叔昌

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊集》 古籍
唯一号: 110720020220011992
颗粒名称: 答潘叔昌
分类号: I264.4
页数: 2
页码: 三十八-三十九
摘要: 《答潘叔昌》是收录在吕东莱先生文集中的一篇散文。
关键词: 散文 潘叔昌

内容

所論上蔡之語已悉大抵爲學工夫涵泳漸漬玩養
  之久釋然心解平帖的確乃爲有得天高地厚鳶飛
  魚躍之語恐發得太早也德銳篤學如此甚慰所望
  有疑毋惜常批來叔原想不廢講習每見朋友間質
  美寡過可進此學者亦非不多往往溺志宴安日復
  一日其終異於常人者無幾蓋嘗三歎於斯書曰若
  藥弗瞑眩厥疾不瘳若百事安隱無違情咈志而可
  以成就則君子當滿天下矣惟其不然所以貴於用
  心剛而進學勇也

知识出处

東萊集

《東萊集》

其书《文集》十五卷,又以家范、尺牍之类为《别集》十六卷,程文之类为《外集》五卷,《拾遗》一卷,年谱、遗书则为《附录》。祖谦理学思想集中在《家范》、《尺牍》、《读书杂记》、《师友问答》、《策问》诸篇目中。他主张“论学则宗孔孟,治则主尧舜”,认为无人本无二,“自人言之则曰性。自理言之则曰天道”。规约学者“以讲求经旨。明理、躬行为本”,强调治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说。在对待理学内部朱子与陆九渊的争论上,祖谦对其采其调和折衷的态度,并不偏向于任何一方。上述诸论,实开浙东学派的先声。祖谦认为,对《诗》、《书》、《春秋》等,皆应多究古义。

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