金华市图书馆 内容
恭以某日聞道達者積有歲時身厯世變而獨貫盈
虛消息之幾心玩至理而處清曠幽閒之地所蓄旣
厚所養旣深海內之士共徯應聘而起以觀儒者之
效今茲旌纛之來萬目共視一舉一措蓋將占吾道
之盛衰雖小國寡民不勞餘刃然儆戒祗懼固自昔
聖賢不已之誠也
某質魯材下雖竊有意於學而顓蒙蔀塞莫知入德
之門願承下風而請餘敎爲日久矣乃者免於憂患
適有敎官之除近復例受分敎之命到官甫數日而
恭聞麾幢旣有近問遂獲進預指呼之末積年所願
一旦獲伸尚容俯伏坐隅側聆謦欬以酬夙志若乃
道諛不情之言蓋非晚進事君子以誠之義有所不
敢也
平時徒恃資質工夫悠悠殊不精切兩年承敎可謂
浹洽然於要的處或鹵莽領略於凝滯處或遮護覆
藏爲學不進咎實繇此
大槩以收斂操存公平體察爲主
觀史先自書始然後次及左氏通鑑欲其體統源流
相承接耳國朝典故亦先攷治體本末及前輩出處
大致於大畜之所謂畜德明道之所謂喪志毫釐之
間不敢不致察也但恐擇善未精非特自誤又復誤
人
吾丈者世道所繫居之實難謂宜深體志未平之戒
朝夕省察所存者果常不違乎所感者果皆正乎日
用飲食之間果皆不踰節乎疎密生熟厯厯可見於
此實用力焉工夫自無不進之理
我方閒居旣非其同寮又非其掾屬義亦有所止矣
易傳隨孚於嘉義恐最宜精玩蓋多爲其樂善美意
所移易得侵過爾又賓主資稟皆明快則欠相濟之
義尤易得侵過也
儉德所難所謂儉德蓋凡事斂藏不放開之謂
士大夫私意克不盡自納敗闕令在旁者得以指
點故不知所倚耳
從前病痛良以嗜欲粗薄故卻欠克治經厯之功思
慮稍少故卻欠操存澄定之力積蓄未厚而發用太
遽涵泳不足而談說有餘
始欲和合彼此而是非卒以不明始欲容養將護而
其害反致滋長屑屑小補迄無大益所謂州平幼宰
之徒初豈大過人孔明惓惓之意乃至於是故身後
猶留數番人材社稷不隕者數十年其原蓋在此也
虛消息之幾心玩至理而處清曠幽閒之地所蓄旣
厚所養旣深海內之士共徯應聘而起以觀儒者之
效今茲旌纛之來萬目共視一舉一措蓋將占吾道
之盛衰雖小國寡民不勞餘刃然儆戒祗懼固自昔
聖賢不已之誠也
某質魯材下雖竊有意於學而顓蒙蔀塞莫知入德
之門願承下風而請餘敎爲日久矣乃者免於憂患
適有敎官之除近復例受分敎之命到官甫數日而
恭聞麾幢旣有近問遂獲進預指呼之末積年所願
一旦獲伸尚容俯伏坐隅側聆謦欬以酬夙志若乃
道諛不情之言蓋非晚進事君子以誠之義有所不
敢也
平時徒恃資質工夫悠悠殊不精切兩年承敎可謂
浹洽然於要的處或鹵莽領略於凝滯處或遮護覆
藏爲學不進咎實繇此
大槩以收斂操存公平體察爲主
觀史先自書始然後次及左氏通鑑欲其體統源流
相承接耳國朝典故亦先攷治體本末及前輩出處
大致於大畜之所謂畜德明道之所謂喪志毫釐之
間不敢不致察也但恐擇善未精非特自誤又復誤
人
吾丈者世道所繫居之實難謂宜深體志未平之戒
朝夕省察所存者果常不違乎所感者果皆正乎日
用飲食之間果皆不踰節乎疎密生熟厯厯可見於
此實用力焉工夫自無不進之理
我方閒居旣非其同寮又非其掾屬義亦有所止矣
易傳隨孚於嘉義恐最宜精玩蓋多爲其樂善美意
所移易得侵過爾又賓主資稟皆明快則欠相濟之
義尤易得侵過也
儉德所難所謂儉德蓋凡事斂藏不放開之謂
士大夫私意克不盡自納敗闕令在旁者得以指
點故不知所倚耳
從前病痛良以嗜欲粗薄故卻欠克治經厯之功思
慮稍少故卻欠操存澄定之力積蓄未厚而發用太
遽涵泳不足而談說有餘
始欲和合彼此而是非卒以不明始欲容養將護而
其害反致滋長屑屑小補迄無大益所謂州平幼宰
之徒初豈大過人孔明惓惓之意乃至於是故身後
猶留數番人材社稷不隕者數十年其原蓋在此也
