代舅曾史君知筠州謝表

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《東萊集》 古籍
唯一号: 110720020220011921
颗粒名称: 代舅曾史君知筠州謝表
分类号: I264.4
页数: 2
页码: 二-三
摘要: 《代舅曾史君知筠州谢表》是收录在吕东莱先生文集中的一篇散文。
关键词: 曾史君 筠州 谢表

内容

九畿星拱並受詔條萬乘天臨誕敷宸指雖陋邦之
  代匱亦德意之親承具以聖謨吿於裔土中謝竊以
  舜門穆穆輯瑞以朝諸侯湯網恢恢受球而綴下國
  思皇盛旦率履舊章肆勤前席之咨溥及左符之寄
  腹心屏翰臂指豪英凡膺賜於朱幡咸觀光於丹愚
  如臣者至謭而拙甚愚而疎弓箕久負於家傳簪紱
  偶逃於官謗長江右壤筠水附城頒竹使以承流已
  過斗升之量款楓宸而錫對幸瞻咫尺之顏此蓋伏
  遇皇帝陛下濬哲文明剛健中正下天上施酌民
  瘼以廣求小紀大綱收主威而總攬邈在河山之外
  皆如廉陛之前臣敢不遵奉章程慰安黎庶惇行敎
  化漸消珥筆之風恪守郡封少效挈缾之智

知识出处

東萊集

《東萊集》

其书《文集》十五卷,又以家范、尺牍之类为《别集》十六卷,程文之类为《外集》五卷,《拾遗》一卷,年谱、遗书则为《附录》。祖谦理学思想集中在《家范》、《尺牍》、《读书杂记》、《师友问答》、《策问》诸篇目中。他主张“论学则宗孔孟,治则主尧舜”,认为无人本无二,“自人言之则曰性。自理言之则曰天道”。规约学者“以讲求经旨。明理、躬行为本”,强调治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说。在对待理学内部朱子与陆九渊的争论上,祖谦对其采其调和折衷的态度,并不偏向于任何一方。上述诸论,实开浙东学派的先声。祖谦认为,对《诗》、《书》、《春秋》等,皆应多究古义。

阅读

相关人物

王崇炳
责任者
陳思臚
责任者
胡鳳丹
责任者
曾史君
相关人物