代叔父知南安軍謝表

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《東萊集》 古籍
唯一号: 110720020220011920
颗粒名称: 代叔父知南安軍謝表
分类号: I264.4
页数: 1
页码:
摘要: 《代叔父知南安军谢表》是收录在吕东莱先生文集中的一篇散文。
关键词: 叔父 南安军 谢表

内容

職方之籍甫列附庸公車之章乃容專達恩旣均於
  錫土誠復敢於籲天中謝惟領下之小邦實江西之
  窮處廐傳据南北之會廩稍積前後之增民力凋殘
  無以追隨他郡地望卑薄不足搖動有司旣弗克勝
  復難自愬秩居人後憂在眾先如臣者聲跡至微技
  能甚短折肱州縣雖險阻之少嘗屈首簿書顧神明
  之已耗晚推遷於官牒誤畀付於守符若爲拊摩以
  稱臨遣此蓋伏遇皇帝陛下敷施鴻化丕冒上仁
  視邦選侯方旁求於召杜攷圖數貢亦罔間於邾滕
  凡有職知同歸賁幬臣敢不布宣詔命遵奉敎條尺
  寸之膚護養何裨於大體斗升之水涵濡終覬於餘
  波

知识出处

東萊集

《東萊集》

其书《文集》十五卷,又以家范、尺牍之类为《别集》十六卷,程文之类为《外集》五卷,《拾遗》一卷,年谱、遗书则为《附录》。祖谦理学思想集中在《家范》、《尺牍》、《读书杂记》、《师友问答》、《策问》诸篇目中。他主张“论学则宗孔孟,治则主尧舜”,认为无人本无二,“自人言之则曰性。自理言之则曰天道”。规约学者“以讲求经旨。明理、躬行为本”,强调治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说。在对待理学内部朱子与陆九渊的争论上,祖谦对其采其调和折衷的态度,并不偏向于任何一方。上述诸论,实开浙东学派的先声。祖谦认为,对《诗》、《书》、《春秋》等,皆应多究古义。

阅读

相关人物

王崇炳
责任者
陳思臚
责任者
胡鳳丹
责任者