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公諱祖謙字伯恭尚書右丞好問之曾孫也祖弸中
  右朝請郞父大器右朝散郞其先河東人後徙壽春
  六世祖申國公公著自壽春徙開封建炎南渡右丞
  始居婺州公之學本之家庭有中原文獻之傳少從
  林公之奇汪公應辰胡公憲遊旣又友朱晦庵張南
  軒講學益精初以廕補官未上登孝宗隆興元年進
  士第去其生紹興丁巳年二十七歲矣又中博學弘
  辭科調南外宗學敎授乾道二年丙戌丁母夫人曾
  氏艱護喪歸婺廬於武義明招山墓側四方之士爭
  趨之乾道五年已丑除太學博士添差敎授嚴州時
  南軒張公爲守云六年復召爲太學博士兼國史院
  編修官實錄院檢討官輪對勉孝宗留意聖學且言
  恢復大事也規模當定方畧當審陛下方廣攬豪㑱
  共集事功臣願精加考察使之確指經畫之實孰爲
  先後使嘗試僥倖之說不敢復陳於前然後與一二
  大臣定成算而次第行之則大義可伸大業可復公
  在舘職而張公南軒亦自嚴陵召歸爲郞兼講官與
  公同巷而居七年改左宣敎郞召試舘職八年爲省
  試考官公平日讀陸九淵文喜之而未識其人比試
  禮部得一卷曰此必江西小陸之文也揭示果九淵
  也人服其精鑑未畢試仍丁父艱歸九年諸生復集
  劉子澄來陸子壽來湻熙元年甲午公居明招山墓
  側五月如三衢陸子靜自臨安來是年服除主管台
  州崇道觀二年乙未公如武夷訪朱元晦畱月餘元
  晦送公於信州鵞湖陸子壽陸子靜劉子澄及江浙
  諸友皆會畱止旬日而歸鵞湖之會公以朱陸議論異同欲會歸於一而定所
  適從及會公問陸子壽別後新工子壽誦其所作詩曰孩提知愛長知欽古聖相傳只此心大抵有基方
  築室未聞無址忽成岑畱情傳註翻榛塞着意精微轉陸沉珍重友朋勤切琢須知至樂在於今子壽纔
  舉四句元晦顧伯恭曰子壽早已上子靜船了也比叩子靜曰某途中和得家兄此詩云墟墓興哀宗廟
  欽斯人千古不磨心㳙流積至滄溟水拳石崇成泰華岑易簡功夫終久大支離事業竟浮沉舉詩至此
  元晦色變及至欲知自下升高處眞僞先須辨古今元晦益不懌遂罷講翌日元晦與伯恭樹義數十于
  靜皆抵之子靜曰伯恭甚有虛心相聽之之意竟爲元晦所泥湻熙三年丙申復會
  朱元晦於三衢是年除秘書郞國史院編修官實錄
  院檢討官以禮部侍郞李燾薦也四年重修徽宗實
  錄書成進秩面對曰夫治道體統上下內外不相侵
  奪而後安鄉者以大臣不勝任而兼行其事大臣亦
  皆親細務而兼行有司之事外至監司守令職任悉
  爲上所侵而令不能行於其下故豪猾玩官府郡縣
  忽省部掾屬淩長吏賤臣輕柄臣平居未見其患一
  旦有急誰與指麾而伸縮之如曰臣下權任太重懼
  其不能無私則有給舍以出納焉有臺諫以糾正焉
  有侍從以詢訪焉倘得端方不倚之人分處之自無
  專恣之慮何必屈至尊以代其勞哉人之關膈肺絡
  少有壅滯久則生疾陛下於左右雖不勞操制苟玩
  而弗慮則聲勢浸長趨附浸多過咎浸積內則懼爲
  陛下所譴而益思壅蔽外則懼爲公議所嫉而益肆
  詆排願陛下虛心以求天下之士執要以總萬事之
  機勿以圖任或誤而謂人多可疑勿謂明聰獨高而
  謂知足徧察勿詳於小而忘遠大之計勿忽於近而
  忘壅蔽之萌又言國朝治體有遠過前代者有視前
  代爲未偹者夫以寛大忠厚建立規模以禮遜節義
  成就風俗此所謂遠過前代者也故於俶擾艱危之
  後駐蹕東南逾五十年無纖毫之慮則根本之深可
  知矣然文治可觀而武績未振名勝相望而幹畧未
  優故雖昌熾盛大之時此病已見是以元昊之難范
  韓極一時之選而莫能平殄則事功之不競從可知
  矣臣謂今日治體視前代未偹者固當激厲而振起
  遠過前代者尤當愛護而維持遷著作郞請吿歸五
  年爲殿試考官仍除著作佐郞兼史職其冬得疾請
  祠先是奉詔編類皇朝文海書成採取精詳黜浮崇
  雅孝宗嘉其有益治道賜名皇朝文鑑命翰林學士
  周必大爲之序賜銀絹三百疋兩除直秘閣主管建
  寕府武夷山冲佑觀病少間除著作郞國史院編修
  官不受添差兩浙東路安撫司參議官亦不受乃歸
  婺湻熙八年卒於家年四十五公三娶皆先卒一娶
  韓尚書元吉女繼室卽元配韓氏妹繼娶芮氏故國
  子祭酒芮公燁女一子曰延年甫三歲官至侍丞一
  女曰華年歸於潘景良葬武義明招山祖塋之右公
  之學以關洛爲宗心平氣和不立崖異一時英偉卓
  犖之士皆歸心焉少褊急一日讀論語躬自厚而薄
  責於人忽覺平時忿懥渙然冰釋朱文公常言學如
  伯恭方能變化氣質公常與文公論學曰學者須是
  專心致志絕利一原凝聚渟蓄方始收拾得上又曰
  學者推求言句工夫常多點檢日用工夫常少又曰
  整頓收歛則入於著力從容游泳又墮於悠悠又曰
  靜多於動踐履多於發用涵養多於講說讀經多於
  讀史然後能可久可大又曰操存則血氣循軌而不
  亂收歛則精神內守而不浮文公常述其言以敎學
  者其所講畫將以開物成務旣臥病猶作日記不輟
  居家之政皆可爲後世法其所著有讀詩記大事記
  皆未成考定古周易書說閫範官箴辨志錄皆行於
  世文公稱大事記則曰伯恭大事記甚精密古今蓋
  未有此書其序讀詩記曰今觀呂氏家塾之書兼總
  眾說巨細不遺挈領提綱首尾該貫旣足以息夫異
  同之爭而其述作之體則雖融會貫通渾然若出於
  一家之言而一字之訓一事之義亦未嘗不謹其說
  之所自及其斷以己意雖或超然出於前人意慮之
  表而謙讓退遜未嘗敢有輕議前人之心嗚呼如伯
  恭者眞可謂有志於温柔敦厚之敎公家居會友之
  地曰麗澤書院在金華城東鄉人卽而祠之仍賜論
  曰成配食孔子廟其及門高弟則有喬行簡葛洪王
  介李誠之李大同喬夢符潘景憲鞏豐潘時杜旟戚
  如琥陳黼倪千里趙彥秬葉邽葉霖葉謹言夏明誠
  汪湻張垓石範時澐時瀾戚如圭戚如玉時鑰時錡
  李厚之汪大度朱塾鄭宗强趙爑邵津徐暄康文虎
  陳孔碩黄人傑宗天則孟行古楊誠之孫應時及其
  弟祖儉祖泰載萬季野儒林宗派
  朱文公曰伯恭有蓍龜之智而處之若愚有河漢
  之辨而守之若訥胸中有雲夢之富而不以自多
  辭章有黼黻之華而不易其出孝友絕人而勉勵
  如弗及恬淡寡欲而持守不少懈盡言以納忠而
  羞爲訐秉義以飭躬而恥爲介是則古君子猶或
  難之而吾伯恭猶欿然未有以自大也蓋其德宇
  寬弘識量〓廓旣海納而淵渟豈澄清而撓濁矧
  涵濡於先訓紹文獻於厥家又隆師而親友極探
  討之幽遐所以秉之旣厚而養之深取之旣博而
  成之粹宜所立之甚高而亦無求而不備
  陸象山先生曰惟公之生度越流輩前作見之靡
  不異待外朴如愚中敏鮮儷顏曾其學伊呂其志
  久而益專窮而益厲約偏持平棄疵養粹
  周參政子充曰伯恭河嶽之英公卿之裔躬蹈五
  常心潛六藝學富而醇文敏而麗通今不流博古
  不泥高明之識力去其蔽卓絕之行亦矜其細他
  人有一自足名世惟君兼之夫孰能儷
  文公又云伯恭亦曾看佛書然甚深不見於語言
  文字間
  又答劉子澄書云日前爲學緩於反已追思百凡
  多可悔者所論著文字亦坐此病多無著實處回
  首茫然計非歲月工夫所能救治以此愈不自快
  前時猶得敬夫伯恭時惠規益得以警省二友云
  亡耳中絕不聞此等語因循偸惰安得不至於此
  以上纂宗傳廣錄
  心不能遯於其言言不能遯於其心心與言均不
  能遯於其所學卽其言而其人之心可知其人之
  學亦可知然不能自見其心何能卽所言以見古
  人之心學焉而不得其門朝又何能卽古人之言
  與心而窺見其所學今先生之言具在知之者讀
  其書如面質於一堂不然則陳言已矣
  箋表啓狀非言學之文也而首列之何也曰仍舊
  貫也而未嘗不可以覘所學也草木有臭味神農
  嘗之卽知其性情用之以已疾而生天下之人人
  之言亦各有氣質臭味因言以觀其氣質臭味而
  其人之學可知也卽謂箋表啓狀皆言學之文可
  也
  先生之學見於書牘然不但可以覘先生之學併
  可以觀所與交者之學觀書方而病者之輕重可
  知觀孔子發言而弟子之淺深可知觀孟子開口
  而時君之器局可知故觀先生諸書而朱文公之
  學可知張宣公之學可知陳龍川陳君舉諸公之
  學皆有可得而知者
  先生之釋經非釋經也皆以其平日之所學而借
  經以發之也故往往附經以起意或離經以廣義
  而不必附麗乎註疏故訓詁家多不采蓋單傳之
  書也
  呂子約壙記云讀詩記三十卷今此編原本所載
  甚少此編蓋先生之姪喬年收拾於散失之餘而
  錄之者然今世好古之士皆言讀詩記三十卷則
  當世尚有其書也易說壙記不言而此編獨備惟
  下經自兌卦以後皆缺
  先生大事記蘭溪先輩曾爲鏤板而工未竣今在
  嘉興陳紫馭先生家其古本予見之於蘭谿唐家
  惜無人爲之刋布也先生之學以涵養性情爲主
  大槪有志於程伯子之爲人然明道本源了徹精
  言粗語皆歸第一義諦先生尚隔一間惜乎無年
  需以歲月豈不足以入室乎
  考亭之學廣大金谿高明南軒精粹先生欲到金
  谿之高明而牽於考亭之廣大而不決欲到考亭
  之廣大而限於年力其於南軒雖日切磋而未啟
  其鑰南軒工夫要約先生詳密考亭如百鍊精金
  光輝閃爍先生則良玉温潤而栗然
  讀先生文集一日十二時有一刻不是學否晝思
  夢想有一念不是學否出言吐氣有一句不是學
  否祟炳附志