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東萊集四十卷宋呂祖謙撰祖謙有古周易已著錄
  其生平詩文皆祖謙歿後其弟祖儉及從子喬年
  先後刋補遺橐釐爲文集十五卷又以家範尺牘
  之類爲別集十六卷程文之類爲外集五卷年譜
  遺事則爲附錄三卷又附錄拾遺一卷卽今所傳
  之本也祖謙雖與朱子爲友而朱子嘗病其學太
  雜其文詞閎肆辨博凌厲無前朱子亦病其不能
  守約又嘗謂伯恭是寛厚底人不知如何做得文
  字卻似輕儇底人如省試義大段鬧裝館職策亦
  說得漫不分曉後面全無緊要又謂伯恭祭南軒
  文都就小狹處說來其文散見於黃㽦滕璘所記
  饒錄後托克托修宋史遂列祖謙於儒林傳中微
  示分別然朱子所云特以防華藻溺心之弊持論
  不得不嚴耳祖謙於詩書春秋皆多究古義於十
  七史皆有詳節故詞多根柢不涉游談所撰文章
  關鍵於體格源流具有心解故諸體雖豪邁駿發
  而不失作者典型亦無語錄爲文之習在南宋諸
  儒之中可謂銜華佩實又何必吹求過甚轉爲空
  疎者所藉口哉又按朱子語類稱伯恭文集中如
  答項平甫書是傅夢泉子淵者如駡曹立之書是
  陸子靜者其他僞作想又多在云云是祖儉等編
  集之時失於別擇未免收入贗作然無從辨別今
  亦不得而刪汰之矣