上潘大著書

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内容出处: 《香溪集二十二卷》 古籍
唯一号: 110720020220011866
颗粒名称: 上潘大著書
分类号: I056
页数: 1
页码: 一至二
摘要: 范浚上潘大著,作一篇書。
关键词: 书信 上书

内容

孔孟云殁久矣義命之說不見於世故士之持心日
  益以偷持心以偷則屑焉以富貴為念故其居窮約
  則患富貴得富貴則苟富貴有苟富貴之心則必持
  保寵位若庸商賤賈之守囊櫝惙然恐或忘之而弗
  獲其為彼其心唯恐君之不昬相之不愚而不已容
  也苟朝廷以一束草置之巖廊之上被以公袞翼以
  徒胥命之曰相彼亦將曰此賢相也顧非豪英偉特
  之士天資鞏固挺然自拔於頹風靡俗之間灼知義
  命無一分富貴心者詎能犯顔正論厯詆時相以警
  悟人主之聽耶邇聞閣下進對明聖天子前指彈柄
  臣無所囘隱音吐暢厲聳動陛戟雖遭斥黜且甘心
  而不顧意閣下其安行義命視富貴如泥塵者也四
  方持忠抱義之士聞風增氣交聲互傳所謂豪英偉
  特非閣下其誰歟使薦紳君子上自三揖下極九品
  盡如閣下則孔孟所謂命義之說必復大明於今之
  世矣惜閣下之道其無與誰助之雖然古之抗直情
  伸鯁論以劘其上者多矣言不用而見黜率為懟怨
  狼戾譏非刺詆述書著論以興讟訕否則自放於邱
  園盃酒之間絕口不道世事以示曠達夫以言不用
  而興讟訕固小丈夫之事至於絕口不道世事亦非
  君子之心也君子有所謂憂國愛民之心未嘗一日
  忘之也有言於君不恤其用不用也用固君子之願
  也如不用特於言弗克伸耳其於憂國愛民之心亦
  何損哉昔者孟軻不用於齊三宿而出晝猶以為速
  且曰王如改諸則必反予又曰予雖然豈舍王哉又
  曰王庶幾改之予日望之夫孟軻非重去齊也不用
  而猶諄諄以云者其心不忘乎用王為善而欲以安
  齊民是所以為君子之心也浚固願閣下察孟軻去
  齊之言以無忘君子之心益思所以憂國愛民者今
  天子夙夜求治他日必悟閣下敷奏之忠翻然起閣
  下而置諸左右以詢諮政道浚知閣下之黜不久矣
  敢布諛語閣下其垂觀焉

知识出处

香溪集二十二卷

《香溪集二十二卷》

宋代诗文别集。22卷。范浚撰。此书卷1为古赋,卷2至卷3为诗,卷5、卷6为杂著,卷7至卷9为论,卷10为书总论,卷11至卷15为进策,卷16、卷17为记,卷18、卷19为书,卷20为启,卷21为传,卷22为墓志、祭文。卷首列宋人陈岩肖序,书后附元人吴师道后序及章懋跋。此书为作者门人高栴编,其侄范端臣刊刻。据吴师道后序说:金履祥《四书考证》已称范浚集不传,“至顺辛未始得先生文七卷于亲友应氏家,盖其首编也”。“一日先生族孙俊来言,家藏缺一至五卷,惜其无从补也。于是忻然畀之,足以成编。”除《四库全书》辑入此集外,《四部丛刊》续编也收入常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏明刊本。此本除将吴师道后序及章懋跋移至卷端陈岩肖序之后,另有明人胡应麟序。书后附《范蒙斋先生遗文》及《范杨溪先生遗文》。最后还有姜殿扬跋。胡应麟序称“其诗文不甚概于古”。《四库全书总目》称其诗“近体流易,犹守元祐旧格,不涉江西宗派;古体颇遒,亦非语录为诗之比”。

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