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内容出处: 《香溪集二十二卷》 古籍
唯一号: 110720020220011865
颗粒名称:
分类号: I056
页数: 6
页码: 一至十一
摘要: 宋范浚撰香溪集卷十九,作書啓集。
关键词: 书信 上书

内容

上潘大著書
  孔孟云殁久矣義命之說不見於世故士之持心日
  益以偷持心以偷則屑焉以富貴為念故其居窮約
  則患富貴得富貴則苟富貴有苟富貴之心則必持
  保寵位若庸商賤賈之守囊櫝惙然恐或忘之而弗
  獲其為彼其心唯恐君之不昬相之不愚而不已容
  也苟朝廷以一束草置之巖廊之上被以公袞翼以
  徒胥命之曰相彼亦將曰此賢相也顧非豪英偉特
  之士天資鞏固挺然自拔於頹風靡俗之間灼知義
  命無一分富貴心者詎能犯顔正論厯詆時相以警
  悟人主之聽耶邇聞閣下進對明聖天子前指彈柄
  臣無所囘隱音吐暢厲聳動陛戟雖遭斥黜且甘心
  而不顧意閣下其安行義命視富貴如泥塵者也四
  方持忠抱義之士聞風增氣交聲互傳所謂豪英偉
  特非閣下其誰歟使薦紳君子上自三揖下極九品
  盡如閣下則孔孟所謂命義之說必復大明於今之
  世矣惜閣下之道其無與誰助之雖然古之抗直情
  伸鯁論以劘其上者多矣言不用而見黜率為懟怨
  狼戾譏非刺詆述書著論以興讟訕否則自放於邱
  園盃酒之間絕口不道世事以示曠達夫以言不用
  而興讟訕固小丈夫之事至於絕口不道世事亦非
  君子之心也君子有所謂憂國愛民之心未嘗一日
  忘之也有言於君不恤其用不用也用固君子之願
  也如不用特於言弗克伸耳其於憂國愛民之心亦
  何損哉昔者孟軻不用於齊三宿而出晝猶以為速
  且曰王如改諸則必反予又曰予雖然豈舍王哉又
  曰王庶幾改之予日望之夫孟軻非重去齊也不用
  而猶諄諄以云者其心不忘乎用王為善而欲以安
  齊民是所以為君子之心也浚固願閣下察孟軻去
  齊之言以無忘君子之心益思所以憂國愛民者今
  天子夙夜求治他日必悟閣下敷奏之忠翻然起閣
  下而置諸左右以詢諮政道浚知閣下之黜不久矣
  敢布諛語閣下其垂觀焉
  代上范丞相書
  某不肖獲隸幕府下亦既數月矣惟是才朽力綿而
  魯於及事夙夜怵惕懼使令之不給用速譴誅為僚
  列羞然今猶坐曹自如而未以劾去者夫豈自以為
  能哉實繄相公厚德宏度包荒容愚不欲以遲鈍之
  失去士故某亦得靦然濫吹於羣賓眾屬之未相公
  之恩德不既至矣乎而某於此猶將貢瞽言於鈴下
  者蓋當可言之時不得而默也士固恥於自媒淺露
  以求知不可之大者然當可言而不言要亦未為得
  也鬷蔑一言而善叔向曰子若無言吾幾失子矣使
  古人率不用言以自見則是語也不當紀於春秋家
  此某所以不得而默也厥今薦舉之法至矣然猶有
  遺材焉何哉居上位者忽不察沈下僚者介不求焉
  耳漢王子師刺豫州未下車即辟荀慈明既下車又
  辟孔文舉此其人皆素譽暴著無事於自進而人雅
  知之者也非此族也而獨介介然自同寒蟬雖王公
  大人樂人物負鑒裁而猶曰吾弗求吾弗求則固而
  已矣誰得而知之古之人固有惴惴焉惟恐不得出
  大賢之門下者矣至書亟上足數及門而不愧彼豈
  甘冒自媒之醜哉以謂仁人在上位而不一告之是
  果於自棄所以自進而不疑也況如某辱肩下吏旦
  暮走趨望拜光采進不為無因退不為自媒又焉得
  自疑而塞默乎方今海内騷動烽舉燧燔甲而兵者
  環宇縣百姓罷弊居者困督輸而行者勞轉餉喁然
  望治蓋思息肩而未得也則所以佐明主圖中興者
  非我公其為誰注意具瞻將於是乎在一日環賜遽
  至當有天子之命曰丞相其亟來覲遂復相予則潭
  潭府居若在霄半泥塗賤士曾不得引領矯脰仰望
  列戟之餘光又安能曲躬布武進瞻威重以幸一流
  眄乎此某所謂今日為可言之時也夫以朝夕在門
  下備指呼幸亦至矣而不獲定價於一言是某之愚
  不足以辱品題也人其謂某何且將曰是固為丞相
  幕府吏得以職事日拜於前者而不見知遇伯樂所
  以不顧將不為凡馬乎如是則某也終不復受知於
  人雖殞身不足以滅恥亦相公所宜甚憐也某抑聞
  之橫一木而棟明堂者其力固多然其下有柱柱下
  有石石下有土積三物而棟乃成焉相公行當還天
  朝任棟梁重則標鑒中人物宜柱石者信不乏矣如
  某瑣瑣或冀得與塊土齒為終身榮雖瞑目可以無
  憾小人誠願其敢望乎干冒鈞嚴進越是懼無任皇
  灼之劇
  上致政胡待制書
  浚聞之君子分定於所性外物莫之能加亦莫之能
  損故未嘗標出處為二道或三仕三已而了無榮悴
  之心蓋自有道者言之視千萬世猶俯仰頃豈復於
  百寒暑間挍用舍得喪為區區欣戚哉閣下以卓踔
  超世之資早聞道於過庭淵源信有自矣所謂樂天
  知命無入而不自得者閣下固已洞達而深造之用
  能於强年請老屣簪橐其如脫眇然引身嚻埃之外
  非知性純徹養熟而分定不為外物軒輊能若是乎
  浚竊嘗謂近世士大夫勲名塞天地忠義貫日月學
  窮千古文高一代者往往踵武相繼或比肩並出至
  於力行所知以聖賢為度輕蟬冕薄萬鍾遺榮獨往
  心亨於寂寞之地者蓋幾無而僅有之此浚所以夙
  夜願望閣下之德容為拳拳者也浚生四十有九年
  矣顧髪已種種而常自安於窮巷不敢妄懷求進之
  心夫豈以是為硜硜哉蓋斯道也廣之彌宇宙窮日
  月約之不出乎身古之人已事未明則不敢以為人
  自任孔子嘗使漆雕開仕對曰吾斯之未能信夫子
  大聖其知人也審矣將使開仕必其人有可仕之實
  而開方自省乃爾豈非鉤致於已者未能窮深極遠
  則不足以通天下之志故耶然而曰斯云者果何謂
  哉以開所能言求其所不能言則其心必有事焉而
  難以形似道也彼惟用心於内者猶不能無疑方且
  汲汲於自力而何暇乎求仕是固後學所宜知而浚
  將終身勉焉者孟子曰禹稷顔囘同道蓋閉門造車
  推而之四方轍無不合者禹稷之轍周乎天下而囘
  則造車於陋巷者也豈異道乎夫士雖未必能為囘
  而皆可以為囘至以為己之學造車於陋巷則夫人
  而皆然也閣下之轍固嘗周天下矣今浚以造車之
  說見其亦有合否乎伏惟閣下察之不宣
  答羅駿夫書
  浦陽之别俯仰五年勤企可知前日遣人以久不聞
  動靜輒寄意適道書中為吾友問乃辱專書埀惠愧
  荷之餘慰浣多矣吾友邇來為況如何既當門戶百
  為勤艱良未易處然處人所難處始見學力至與未
  至士當以弘毅自期乃能任重而力行不怠居困而
  心亨自如今人質既薄學且不固一落莫則大戚戚
  以悶苟可脫寒餓而濟其欲者無不為也彼不知士
  君子所謂窮特其人窮耳其人之天孰能窮之哉是
  心如太虚外物如浮雲浮雲有去來太虚無得喪浮
  雲有變滅太虛未嘗動也能明此則心廣體胖無入
  而不自得雖臨死生如履坦途況外物乎駿夫資固
  穎異然經事尚少鄙意誠恐駿夫習前日裕餘或不
  能安今日之勤艱也謹以己所固守而自强者奉勉
  惟古之人率困厄勞苦動心忍性而後能光明成就
  安知駿夫今日之勤艱不愈於前日之裕餘乎他惟
  以時自愛是祝
  與潘左司書
  遠違益誨忽幾兩月瞻仰不可名敘去十二月伏領
  貺書感激厚意無有窮已因念不肖且賤膚受末學
  本無傳承所自喜者徒以師心謀道尚見古人自得
  之意不亟亟為世俗趨慕耳執事聞道先達用所以
  見知者脫略年輩使玷交游中規約挽引欲遂納諸
  成就許與甚篤有子弟之愛久愈益親每語以林泉
  終老示論久要伏惟此義銘貫心骨口不能言非若
  俗中人感恩荷惠喋喋稱謝為也浚竊嘗怪今世貴
  人率以勢位自高而窮士亦以貧賤自屈自高者恥
  下交為世俗之羞自屈者竊上交為一旦之榮貴人
  失其德窮士失其守此道之所以不行也道之不行
  亦已久矣起而振之非有當世賢達其將誰能宜乎
  執事者之於浚為拳拳也浚誠固陋獨未嘗求知於
  人未嘗求知於人而辱國士之知最厚焉伏惟此義
  當古人中求之乃今得逢於下執事一何小人之幸
  歟伏承晉遷司都方且大用矣願調護自重相與一
  二賢君子主盟吾道於上使世之窮士如浚者相與
  企瞻餘光樂道而自勉於下則道之行也其庶幾乎
  區區夙心感於見遇因書如此
  答虞夢符書
  邇便至辱墜書一函發緘疾讀始洒然慰中赧然怍
  卒之釋然以喜浚惟違濶繄久馳仰勤甚忽對誨示
  所不如面款者無幾故洒然慰又惟自語離後曾不
  克裁尺帋為君子問頃嵗夢符取名高第宜以書道
  欣竦多賀之私乏便因循而復不果今當引牘濡筆
  具答來貺負負大難為辭故赧然怍已而三復教簡
  情義周密則用自慰曰豈其念我如是而以書問不
  至為譴乎人之相知貴相知心夢符其心知我矣尚
  我慊故釋然以喜凡夢符與僕相知者皆非世俗之
  謂宜勿復縷縷云也茂仁兄云夢符瓜戍期在秋杪
  夢符才高學富志行卓然應即橫翔天衢以趨開泰
  之會而方將戢翮枳棲側偪乎其不宜也然屈蟄所
  以為伸安知六月息不為南溟圖歟不卑小官固君
  子所以無入而不自得者也夢符存問僕委曲甚悉
  佩謝厚意何時可忘僕昧陋甚與世舛馳放跡芃野
  荆扉蓬屋竹樹蔽翳讀書之餘時綴小文或微吟短
  歌以舒情抱雖瓶儲屢空可忘也自餘皆不足為左
  右道炎暑煩溽伏惟侍次多暇神明相之尊候萬福
  不宣
  與林權縣書
  蘭溪地雖小亦萬家邑也徵發期會奉宣詔條與銗
  筩所受訟記雜然糾紛蓋日不暇給官數易事益不
  治弊積蠧深吏皆上下手索瘢出羽直以賕錢多寡
  為罪重輕前令尹熟視袖手無可奈何要非剛健精
  通令明禁信以紐柅吏奸為意固亦未易治也執事
  不鄙此民辱屈臨而撫字之潔已奉公剛耿疾惡私
  請曲謁不得行於戶庭決事處法務自我出不以委
  吏繩奸發伏有犯無貸小胥老史跼足縮氣慄如蹈
  冰此蓋執事政蹟之懿而輿人欣詠以為幸見者也
  然尚有小未至者蓋由弊事猥眾翫習積久蕩無條
  綱堆案相仍叢集坌至故雖以高明處之亦或未暇
  千慮之一脫有遺智猶勤精思夫以剸裁繁劇而小
  有未至固不遽為善政累然竊譬之結緑夜光朗耀
  晶瑩有瑕焉若毫芒雖未累其珍要不若無之為美
  也顧執事區處曹務俾就程律循類按次剖析無壅
  則旁明洞燭事至畢見而無或不詳政既即敘
  彼雁鶩行者且不敢為讕語敢為銖兩奸乎退食多
  餘於以便坐舒紳靜頤神觀不其休歟浚鄙陋適有
  名數在部屬邇嘗納謁進勤館人曲蒙謙虚接揖禮
  意甚備不以編戶民遇之是宜竭愚少佐高明之萬
  一十餘年來更六七令下邑困於粃政久矣誠有以
  蘇息之其為愛仰心當如何若曰吾姑攝是邑也無
  庸為率職計則宜非執事之心魯叔孫所館雖一日
  必葺其墻屋去之如始至當官而行有不如叔孫之
  館乎伏惟加惠此民思所未至而終以無倦將見能
  名顯聞部使者交書薦寵被褒擢不遠矣下邑其何
  幸如之
  香溪集卷十九終

知识出处

香溪集二十二卷

《香溪集二十二卷》

宋代诗文别集。22卷。范浚撰。此书卷1为古赋,卷2至卷3为诗,卷5、卷6为杂著,卷7至卷9为论,卷10为书总论,卷11至卷15为进策,卷16、卷17为记,卷18、卷19为书,卷20为启,卷21为传,卷22为墓志、祭文。卷首列宋人陈岩肖序,书后附元人吴师道后序及章懋跋。此书为作者门人高栴编,其侄范端臣刊刻。据吴师道后序说:金履祥《四书考证》已称范浚集不传,“至顺辛未始得先生文七卷于亲友应氏家,盖其首编也”。“一日先生族孙俊来言,家藏缺一至五卷,惜其无从补也。于是忻然畀之,足以成编。”除《四库全书》辑入此集外,《四部丛刊》续编也收入常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏明刊本。此本除将吴师道后序及章懋跋移至卷端陈岩肖序之后,另有明人胡应麟序。书后附《范蒙斋先生遗文》及《范杨溪先生遗文》。最后还有姜殿扬跋。胡应麟序称“其诗文不甚概于古”。《四库全书总目》称其诗“近体流易,犹守元祐旧格,不涉江西宗派;古体颇遒,亦非语录为诗之比”。

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