金华市图书馆 内容
凡人在孩抱未能聲其意咿嚶終日莫喻所欲乳保
教之語僅名東西則家人雜然歡笑以為早慧言於
人何尤哉惟夫尚口飾舌夸華背誕譏議訾毁速累
召禍於是有三緘之戒故曰天生人使口可以言不
學其言不若狂然則人固不能無言惟言之愼而已
予兄子伯通家居南偏有齋焉名之曰訥求予言為
記予多其知愼言也而樂告之曰華不繁者實必碩
流不寫者源必豐言之不出則積中之宏而深也固
矣惟古之學者用心於内深造自得默識神解冥思
慮於人奥何暇事無益之言哉然則君子欲訥於言
不但區區口擇期無尤違而已今伯通也慈旨甘友
兄弟睦宗戚行身祗畏其於過言亦寡矣而拳拳焉
以訥為務豈非有志乎用心於内故歟孔子嘗曰予
欲無言道至於無言至矣彼曾子之一唯蓋未免乎
贅況多言乎學者欲知無言之旨當自訥始紹興十
七年夏六月晦日
教之語僅名東西則家人雜然歡笑以為早慧言於
人何尤哉惟夫尚口飾舌夸華背誕譏議訾毁速累
召禍於是有三緘之戒故曰天生人使口可以言不
學其言不若狂然則人固不能無言惟言之愼而已
予兄子伯通家居南偏有齋焉名之曰訥求予言為
記予多其知愼言也而樂告之曰華不繁者實必碩
流不寫者源必豐言之不出則積中之宏而深也固
矣惟古之學者用心於内深造自得默識神解冥思
慮於人奥何暇事無益之言哉然則君子欲訥於言
不但區區口擇期無尤違而已今伯通也慈旨甘友
兄弟睦宗戚行身祗畏其於過言亦寡矣而拳拳焉
以訥為務豈非有志乎用心於内故歟孔子嘗曰予
欲無言道至於無言至矣彼曾子之一唯蓋未免乎
贅況多言乎學者欲知無言之旨當自訥始紹興十
七年夏六月晦日
知识出处
《香溪集二十二卷》
宋代诗文别集。22卷。范浚撰。此书卷1为古赋,卷2至卷3为诗,卷5、卷6为杂著,卷7至卷9为论,卷10为书总论,卷11至卷15为进策,卷16、卷17为记,卷18、卷19为书,卷20为启,卷21为传,卷22为墓志、祭文。卷首列宋人陈岩肖序,书后附元人吴师道后序及章懋跋。此书为作者门人高栴编,其侄范端臣刊刻。据吴师道后序说:金履祥《四书考证》已称范浚集不传,“至顺辛未始得先生文七卷于亲友应氏家,盖其首编也”。“一日先生族孙俊来言,家藏缺一至五卷,惜其无从补也。于是忻然畀之,足以成编。”除《四库全书》辑入此集外,《四部丛刊》续编也收入常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏明刊本。此本除将吴师道后序及章懋跋移至卷端陈岩肖序之后,另有明人胡应麟序。书后附《范蒙斋先生遗文》及《范杨溪先生遗文》。最后还有姜殿扬跋。胡应麟序称“其诗文不甚概于古”。《四库全书总目》称其诗“近体流易,犹守元祐旧格,不涉江西宗派;古体颇遒,亦非语录为诗之比”。
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