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所謂廟謨者計勝於未戰尚謀之道也夫天下無久
  治亦無久亂不患亂之不治而患所用以治亂者非
  其人苟得其人不患功之不速而患所以圖功者無
  其謀昔晉元帝啟基江左出師露次躬擐甲胄移檄
  四方刻日北征至以漕餉稽期誅督運令史志非不
  速也然終不能成尅復功者惟無圖功之謀而已當
  是時祖逖鎭雍邱數破石勒之鎭戍歸附逖者甚眾
  黄河以南盡為晉士又營繕虎牢將長驅越河掃淸
  冀朔元帝旣得逖宣威於外儻遂能推誠任之俾專
  分閫且以王導為腹心引紀瞻戴若思等為策士倚
  陶侃以為屏蔽誅王敦以絶内患因温嶠忠亮之節
  復讎之私俾率銳師佐逖進討則剪羣胡如拉枯復
  輿地如反手元帝謀不及此故元戎屢動不出江畿
  是雖得人而無圖功之謀猶無功也今王師討伐固
  將收中原淸大憝以悉復祖宗故地然根本所恃實
  在江左彼東晉得一祖逖猶能使黄河以南盡為晉
  土況陛下有腹心爪牙之眾乎臣所未知者廟堂所
  以圖功之謀為如何耳陛下雖有腹心之臣籌於帷
  幄然引之為策士者誰乎倚以為屏蔽者誰乎俾專
  分閫可以破虜如祖逖之當石勒者誰乎可使之率
  銳師佐進討者誰乎陛下當與腹心之臣議於廟堂
  之上審我狥地闢國者才為如何訓兵總眾者才為
  如何彼所出者何策我所出者何策彼所固守者何
  地我所固守者何地吾將所以破彼者何人彼所以
  當吾將者何人孰賢孰否孰智孰愚孰强孰弱孰勇
  孰怯彼己洞見則勝負之勢未戰而已分矣兵法曰
  知彼知己百戰不殆漢高祖深明知彼己之術故伐
  魏而知栢直不能當韓信馮欽不能當灌嬰項它不
  能當曹參因曰吾無患矣果定魏地是審彼己之將
  而知必勝也黥布之反高祖召薛公問以布計所從
  出薛公對以布出上計則山東非漢有出中計則勝
  負未可知出下計則可以高枕而臥漢無事矣布果
  出下計高祖遂破之是審彼己之計而知必勝也陳
  豨之反高祖自往討之至邯郸喜曰豨不南據邯郸
  而阻漳水吾知其無能為矣遂破豨是審彼己之地
  而知必勝也故夫決勝之策在乎察將之才能審敵
  之强弱斷地之形勢觀時之宜利今廟堂之謀能先
  審彼己知必勝之道則何患功之不速乎議者或謂
  唐肅宗以匹馬起靈武合弱族鉏强寇師及渭西曾
  不踰時而摧堅銳復兩京悉收河南州縣今中興之
  功胡為乎不可以日月冀也臣竊以為不計事勢之
  言夫淸内盜者易為力攘外患者難為功安禄山雖
  劇寇然内盜也當時回紇請和土蕃結附不惟順服
  又藉其用以復土疆則不踰時而淸中原尚為宿留
  且香積之戰新店之戰唐兵為賊掩幾不能軍使非
  回紇相與夾攻則雖郭汾陽李嗣業且將再不勝賊
  驚曰回紇至矣因大敗遂收東都是肅宗中興用夷
  狄國家中興攘夷狄也不計事勢而欲以至德之功
  望今日則過矣然而功不可以速成者事之勢時不
  可以不趨者人之力苟惟玩日弃時而曰功不可以
  速成則亦何功之有禹之治水非一日而有功也然
  履遺弗取冠掛弗顧其於趍時未嘗不急則圖天下
  之功可忘所以趨時哉