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為人君者必鑒前古然後可以知興替必法先王然
  後可以繼統業伊尹訓太甲稱有夏先后禹啟少康
  德足以格天地寕鬼神微及於鳥獸魚鱉咸遂其生
  逮桀弗率天降禍災假手于湯討而伐之是欲太甲
  鑒前古而知興替之由也又稱成湯布昭不殺之聖
  武以寛政代桀虐用得眾心而兆民允懷又稱湯自
  始修人事之紀以至於有萬邦本乎無我以從諫諍
  法古以若先民為君明為臣忠其恕也與人不求備
  其仁也檢身若不及所以能膺天命有天下其難如
  此是欲太甲法先王以繼統業之重也鑒前古以知
  興替法先王以繼統業為君之要舉矣至若戒以嗣
  德在初欲其愼始戒以立愛惟親立敬惟長欲其務
  本言湯之求哲人俾輔後嗣則告以舊人可與圖政
  言湯之制官刑有三風十愆則告以一過可以亡國
  言作善降祥作不善降殃則告以天之禍福無心惟
  人自召言德罔小萬邦惟慶不德罔大墜厥宗則告
  以小善足以福天下小惡足以覆宗廟凡其格言善
  訓丁寕切至如此可謂忠亮篤誠以道事君者也此
  所以營於桐宫而太甲不之疑天下不之議百世之
  下言忠臣者必推之也