房杜不言功論

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内容出处: 《香溪集二十二卷》 古籍
唯一号: 110720020220011791
颗粒名称: 房杜不言功論
分类号: I056
页数: 2
页码: 八至十
摘要: 范浚論房杜不言功,作一篇議論文。
关键词: 论著 议论散文

内容

君子有心於濟世無心於立功功非君子之所當論
  也時方輔英主平禍亂則所以經濟大業者不得不
  用力焉然其初心豈以邀功為哉痛生人之荼毒為
  之拯救而已唐太宗取天下房元齡杜如晦力為多
  然二人終不言功為其有心於濟世而無心於立功
  也竊嘗言之隋季不競魚爛土潰小㸃巨姦揭竿蠭
  起四海之内鞠為盗區元元無聊有肝腦塗地之禍
  太宗於是奮布衣提三尺劍剪除羣慝為萬人請命
  於上帝不踰十年遂定天下稽其梟威雅馘老生俘
  杲密虜充竇東取河洛西舉汧隴南威蠻荆北走獯
  鬻崇功偉烈赫奕盛大疑非手足所能圖者蓋房杜
  實佐成之也太宗自為燉煌公時即收元齡自為秦
  王即用如晦二人之佐太宗固有年矣奇謀秘畫陳
  之多矣繩違正諫亦已數矣是其有功於唐殆不可
  以筭計由常人觀之則必歴自辨數以希高爵大封
  垂榮後裔而不疑矣然而二人方且撝謙貶抑痛自
  退遜曾無一言及之豈無謂哉其意必曰吾君之定
  禍亂天下之所歸也實為吾君之德也吾君不作我
  何為哉是雖有功歸之吾君可也又必曰吾君之定
  禍亂眾材之所資也實為諸將之力也不有諸將我
  何為哉是雖有功歸之諸將可也又必曰成功之下
  不可居也古所患也自伐以取禍功於我何有哉是
  雖有功持之若無可也歸之於君則功不可言也歸
  之諸將則功不可言也持之若無則功不可言也二
  人有功而不言意其有得於三者之說也雖然是亦
  無心於立功者之所為也使二人者攘袂用力區區
  以功名為務亦何能不自言耶抑嘗聞之薛萬均盧
  祖尚李君羨輩太宗時俱有功受封爵然而萬均坐
  淸宫不謹下獄憤死祖尚辭交州都督斬之朝堂君
  羡以謡䜟見忌下詔誅之是皆非辜小眚不獲保全
  則太宗之於功臣初未嘗加恤也尉遲恭侍宴論功
  争班乃至不懌而深譴之且有韓彭夷戮非漢祖之
  愆之語當時大臣類多畏禍李靖闔門稱疾長孫無
  忌求解僕射懼有功而終見疑也然元齡如晦之不
  言功其亦覆車之戒耶嗚呼拔劒讙言攘袂指畫競
  占豐邑争據上位者無時無之君子欲明退遜之義
  其於房杜盍亦少懷仰哉

知识出处

香溪集二十二卷

《香溪集二十二卷》

宋代诗文别集。22卷。范浚撰。此书卷1为古赋,卷2至卷3为诗,卷5、卷6为杂著,卷7至卷9为论,卷10为书总论,卷11至卷15为进策,卷16、卷17为记,卷18、卷19为书,卷20为启,卷21为传,卷22为墓志、祭文。卷首列宋人陈岩肖序,书后附元人吴师道后序及章懋跋。此书为作者门人高栴编,其侄范端臣刊刻。据吴师道后序说:金履祥《四书考证》已称范浚集不传,“至顺辛未始得先生文七卷于亲友应氏家,盖其首编也”。“一日先生族孙俊来言,家藏缺一至五卷,惜其无从补也。于是忻然畀之,足以成编。”除《四库全书》辑入此集外,《四部丛刊》续编也收入常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏明刊本。此本除将吴师道后序及章懋跋移至卷端陈岩肖序之后,另有明人胡应麟序。书后附《范蒙斋先生遗文》及《范杨溪先生遗文》。最后还有姜殿扬跋。胡应麟序称“其诗文不甚概于古”。《四库全书总目》称其诗“近体流易,犹守元祐旧格,不涉江西宗派;古体颇遒,亦非语录为诗之比”。

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