金华市图书馆 内容
東周無齊侯東周當如何曰周不國矣齊侯無管仲
齊侯當如何曰將不得與於諸侯之盟管仲相齊侯
九合一正為霸雄長威攘夷狄使斯人得不被髪而
左其袵是仲之功與稷植禹教相上下或曰仲不能
王其君而區區佐以霸道故孔子稱其小器蓋不其
然齊侯霸則周苟存齊侯王則周必亡齊不亡周句
復焉得王王則周必亡矣管仲俾其君尊周者也方
俾其君尊周又焉得王其君乎天王使宰孔致胙於
齊侯命毋下拜齊侯遂欲不下拜而謀於管仲仲進
不臣之戒而公猶以三代受命異同為問仲因詭以
三祥要之公因懼而下拜恐隕越于地是仲俾其君
尊周者也仲痛蒼姬無令王可輔以興東周姑即齊
侯而翼戴之使文武不至不祀責不王其君可乎孔
子薄仲之三歸反坫以為不先自治故曰小器已而
美其功則又曰民到於今受其賜是非無取乎仲也
仲言强國安民至矣人君苟即其書擇可用用之猶
足以致一正九合之盛秦漢而下未聞有致君若仲
之相齊者而乃高為虛言陋仲不王其君何謂哉
齊侯當如何曰將不得與於諸侯之盟管仲相齊侯
九合一正為霸雄長威攘夷狄使斯人得不被髪而
左其袵是仲之功與稷植禹教相上下或曰仲不能
王其君而區區佐以霸道故孔子稱其小器蓋不其
然齊侯霸則周苟存齊侯王則周必亡齊不亡周句
復焉得王王則周必亡矣管仲俾其君尊周者也方
俾其君尊周又焉得王其君乎天王使宰孔致胙於
齊侯命毋下拜齊侯遂欲不下拜而謀於管仲仲進
不臣之戒而公猶以三代受命異同為問仲因詭以
三祥要之公因懼而下拜恐隕越于地是仲俾其君
尊周者也仲痛蒼姬無令王可輔以興東周姑即齊
侯而翼戴之使文武不至不祀責不王其君可乎孔
子薄仲之三歸反坫以為不先自治故曰小器已而
美其功則又曰民到於今受其賜是非無取乎仲也
仲言强國安民至矣人君苟即其書擇可用用之猶
足以致一正九合之盛秦漢而下未聞有致君若仲
之相齊者而乃高為虛言陋仲不王其君何謂哉
知识出处
《香溪集二十二卷》
宋代诗文别集。22卷。范浚撰。此书卷1为古赋,卷2至卷3为诗,卷5、卷6为杂著,卷7至卷9为论,卷10为书总论,卷11至卷15为进策,卷16、卷17为记,卷18、卷19为书,卷20为启,卷21为传,卷22为墓志、祭文。卷首列宋人陈岩肖序,书后附元人吴师道后序及章懋跋。此书为作者门人高栴编,其侄范端臣刊刻。据吴师道后序说:金履祥《四书考证》已称范浚集不传,“至顺辛未始得先生文七卷于亲友应氏家,盖其首编也”。“一日先生族孙俊来言,家藏缺一至五卷,惜其无从补也。于是忻然畀之,足以成编。”除《四库全书》辑入此集外,《四部丛刊》续编也收入常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏明刊本。此本除将吴师道后序及章懋跋移至卷端陈岩肖序之后,另有明人胡应麟序。书后附《范蒙斋先生遗文》及《范杨溪先生遗文》。最后还有姜殿扬跋。胡应麟序称“其诗文不甚概于古”。《四库全书总目》称其诗“近体流易,犹守元祐旧格,不涉江西宗派;古体颇遒,亦非语录为诗之比”。
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