金华市图书馆

龍門子曰先王之時道明德懿風俗湻厚爲人上者
  一動一靜皆足以氣感神孚使人革心而趨善所以
  謂之憲老憲老儀刑其德而已初無事於問也其次
  則有問有答亦必待憤悱而後始吿之耳今之講師
  則不然執卷危坐牽引義例以眩惑羣聽健舌一鼓
  亹亹數千言而未止初不待於問也所以聽之者欠
  伸思睡而弗識所講爲何言也嗚呼講說繁而經日
  晦善哉言乎
  或謂龍門子曰日者太陽之精積而成鳥象烏陽之
  類也其數奇也月者陰精之宗積而成獸象兔陰之
  類也其數耦也此言何如曰烏兔之說猶龍虎鳥蛇
  之況二十八宿也蓋烏之尾翹鍾陽之精也兔之唇
  缺稟陰之氣也故借二物以喻其象也非日月中實
  有是也曰日固無之月若有焉何也曰日猶火也火
  則施光也月猶水也水則含影也光搖於外故眩影
  定於內故易見也然則何影也地與水也
  龍門子曰坎離者陰陽之性命離陽也其中有陰坎
  陰也其中有陽離之象火也外明而內暗坎之象水
  也外暗而內明外暗而外明是謂陰陽之精互爲其
  宅者然也
  龍門子歎曰酇侯者萬世之罪人也當始皇燒天下
  之詩書而藏於秦博士者故在未嘗亡也酇侯乃棄
  之而取口戶阨塞之圖方與咸陽宮殿一火俱盡悲
  夫酇侯刀筆吏惡識所謂經術固無足責入關之士
  奚翅數萬而無一人及此何也是豈天實欲喪斯文
  哉雖然千載之下不得見先聖之全經果誰之過歟
  龍門子曰游夏之文章非今世之詞章也詩書禮樂
  之事也若專謂子游作詩歌子夏作傳記爲文學者
  其待游夏也淺矣
  或謂龍門子曰古帝王之道至周末而益離天生孔
  子而一之孔子卒後七十一年而子思作中庸迨孟
  子出去孔子卒時纔一百四十四年耳天生二大賢
  於其間而孔子之道益明而異端之說熄矣天之衛
  道之嚴蓋如此自孟子沒後千有餘年佛老之言遂
  充塞宇宙此無他聖賢不世出故也如之何龍門子
  曰子何問之卑也聖賢固不世出其書還存乎否也
  究其言明其道雖百佛老不能惑也不然自治且不
  暇他何恤哉
  龍門子曰赤道紘帶天之中日道月道斜交赤道之
  內外其周迥長短與赤道無差而日月每日行度亦
  無盈縮進退歷家欲求日月交會故以赤道爲起算
  之法以赤道度數而揆之黃道則日行有盈縮焉以
  赤道度數而揆之月道則月行有進退焉非日月之
  行其有盈縮進退也此葢聞之子吳子云
  西域賈胡有持寶來售名日瓓者其色正赤如朱樱
  長寸者直踰數十萬龍門子問曰瓓可樂飢乎曰否
  可已疾乎曰否能逐厲乎曰否能使人孝弟乎曰否
  曰旣無用如是而價踰數十萬何也曰以其險遠而
  獲之艱深也龍門子笑而去謂弟子鄭淵曰古人有
  云黃金雖重寶生服之則死粉之入目則脒寶之不
  涉於吾身者尚矣吾身有至寳焉其值不特數十萬
  而已也水不能濡火不能焫風日不能飄炙用之則
  天下寕不用則身獨安乃不知夙夜求之而唯此之
  爲務不亦舍至近而務至遠者耶人心之死久矣夫
  人心之死久矣夫