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知识信息
憫世樞第一
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《龍門子凝道記》
古籍
唯一号:
110720020220011403
颗粒名称:
憫世樞第一
分类号:
I206
页数:
2
页码:
一-四
摘要:
这篇文字讲述了龙门子(宋濂)的梦境,他遇见了一位圣人及其弟子,表达了愿意与圣人学习的愿望。他强调了心中有圣人才能成为丈夫一样的人,并反对为名利而仕。在游历中,他关注民间疾苦并感叹先王之时的和谐。
关键词:
龙门子
圣人
梦境
内容
龍門子憫世無穢思神交千載之上無一刻忘去夜
方寢忽夢上登淸都祥颷郁郁如卿雲五色如龍文
鳥章經緯乎上下少前有官闕巍然中有丈夫偉甚
月角日準河目龍顙脩上而〓下末僂而侈耳視若
營四海望之如仆就之如升旁從羣弟子皆華冠象
佩裳衣襜如也丈夫起東行其容煦煦然温其體翼
翼然恭其聲恂恂然和周旋則合乎規之圓折旋則
中乎矩之方弟子拱而趨先後以齒若鴻雁成列不
亂龍門子見之歎曰世乃有如斯人乎哉其威德之
備何其異於人也其聖人乎哉予然後知羣山之培
塿而岱嶽之爲尊也眾鱗之雜還而神龍之爲宗也
諸律之不齊而黃鍾之爲本也吾誠得與斯人游雖
死無憾其弟子有招之者曰爾爲誰龍門子曰越西
宋濂也曰爾何以知丈夫之爲聖人也曰以其德容
知之也曰然丈夫之爲聖人也其旋如乾其轉如坤
其明如日其變如雲其疾如雨風其妙如鬼神非聖
人而何哉爾慕之而不學之何也曰豈不願學焉力
不足耳曰聖人去世二千年矣爾今所見者殆其神
陟降帝之左右者耳爾安得與游爾若願學焉吾當
有以吿爾也爾心中有聖人焉與丈夫無毫髮異爾
朝夕以終始之是亦丈夫而已矣龍門子治然而寤
乃以語人曰聖人在吾身爾何勞外慕哉
龍門子服一卉裘十五年不更綻裂則紉綴之其友
慕容支祈憐之以狐白裘遺焉龍門子曰狐裘比卉
裘固美矣其温體則一也是奚必以章章易弊弊者
哉請辭慕容支祈曰昔者聖人之制衣裳所以爲身
之彰也衮黻鞶厲昭其貴也緇冠深衣昭其質也佩
玉瓊琚昭其德也偪屨著綦昭其容也五色比象昭
其序也上下有制昭其度也雖其制不同所以愼威
儀尊瞻視協用人文者一也非直爲體之温而已也
先生服敝袍以矯世獨不聞衣冠不正輒望望然而
去者乎龍門子曰子言善則善矣濂竊有私焉濂聞
之先生長者非心所安一髮不可受諸人服膺此言
三十年餘而弗敢墜也然則今何功乃敢享子侈賜
乎與其服狐裘而愧不若被卉裘而安也敢固辭慕
容支祈歎曰子可謂守道者也朋友之饋且不受况
非義者乎挈裘而返
龍門子出游大陵之阿見遺胔焉烏鳶羣而啄之龍
門子泫然流涕曰汝獨非父母之子耶先王之時鳥
獸得以遂其生胎不至天卵不至殪况汝人也耶漢
非先王時比也亦殺人者死爾汝以良民被俘而見
戮其果殺人也耶何爲使汝至於此極也掩骼埋胔
之令今孰行之忍不爲汝一悽惻耶嗚呼汝獨非父
母之子耶命從者掩之而還愀然不樂者數日
龍門子游左右塾塾有師曰章生鍾離生者競龍門
子問之章生曰余以七尺之軀誠能取爵祿於朝髙
軒結駟衣錦繡以還故鄕縣令負弩矢前驅庸夫孺
子奔走愧汗豈不爲榮觀也哉鍾離生笑曰是區區
者曷足與議天下事哉使予得志不折一尺箠笞羌
戎萬里外卽簪獬豸冠立殿陛下遇奸雄危社稷者
諛佞隳法憲者觸而去之使朝廷淸明陰慝不生名
書史官流聲烈於無窮不亦偉歟龍門子曰二子之
言固有優劣然其失則一也古之人仕也欲安斯民
也覩斯民遑遑於塗炭之中其心惻然曰彼人也我
亦人也厥心則同一身也我之才足以有爲也苟棄
之而不救則非人也然欲救之非仕不可也如斯而
已矣豈知所謂榮與名哉以榮與名而仕必賤丈夫
也譬之渡長江之險者必藉舟楫之利適千里之遠
者必藉騏驥之力行濟物之志者必假祿爵之貴祿
爵之貴何有於我哉何有於我哉
知识出处
《龍門子凝道記》
本书阐述了“四符”、“八樞”、“十二微符”,总共有二十四篇,以对应一年的气运,并称之为《凝道记》,强调了士君子应该随遇而安,并表示如果作者早些获得高官厚禄,与龙门山色一样,有着永恒的价值。
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