金华市图书馆 内容
聲樂門
雲和之瑟四琴名附
周禮春官大司樂雲和之琴瑟注雲和地名故鄭玄
謂雲和空桑龍門皆山名以其產良材而中琴瑟之
用後人承用多以雲和爲琴瑟故東坡有人間朱袖
拂雲和之句又傅玄琴賦序言齊桓琴曰號鐘楚莊
琴曰繞梁相如曰綠绮蔡邕曰焦尾
水仙操
列子伯牙學琴於成連三年不成成連云吾師方子
舂今在柬海中能移人情乃與伯牙俱至蓬萊山留
伯牙曰子居習之吾將迎子成連乃剌船而去旬日
不來伯牙延望無人但聞海濤洶湧山木青晏愴然
歎曰先生移我情矣乃援琴而歌作水仙操曲終成
連刺船逆之而還伯牙自爾鼓琴絕妙天下
高山流水
列子湯問篇伯牙善鼓琴鍾子期善聽伯牙鼓琴志
在高山子期曰峩峩焉若泰山志在流水子期曰洋
洋兮若江河吕氏春秋曰子期死伯牙破琴絕絃終
身不復鼓以爲世無知音者故後人有詩云夜靜撫
琴三五弄悲風動處月光寒除非秪是知音聽不是
知音莫與彈
孤鸞別鶴
陶潛詩云知我故來意取瑟爲我彈上絃驚別鹤下
絃泣孤鸞古曲琴名故東坡謝惠琴枕詩云孤鸞別鶴誰
復開鼻息齁齁自成曲
鵾絃鐵撥
開元中賀懷智善琵琶以鵾雞筋爲絃鐵爲撥其聲
振如雷故坡詩有鵾絃鐵撥響如雷之句
胡人琵琶
太宗時西國進一胡人善彈琵琶作一異曲琵琶甚
大絃撥麤俗上不欲番人勝中國乃置酒高會使羅
黑黑隔帷聽之一遍而得謂胡人曰此曲吾宮人能
之遂於帷下令黑黑彈之不遺一字胡人謂是宮女
驚歎辭去西國聞之降者數十國
家本秦聲
秦李斯書云擊甕扣〓彈筆搏髀而歌呼嗚嗚快耳
目者眞秦之聲也漢楊惲書云家本秦也能爲秦聲
婦趙女也雅善鼓瑟酒後耳熱仰天撫〓𦈢而呼嗚嗚
杜詩有醉從趙女舞歌鼓秦人盆之句
陌上桑
舊說邯鄲女子姓秦名羅敷爲王仁妻時仁事趙王
羅敷採桑陌上趙王見而悅之置酒將奪焉羅敷善
箏遂作此曲自明不從王也其曲云使君從南來五
馬立踟蹰使君自有婦羅敷自有夫云云
蔡邕柯亭笛
蔡邕嘗爲中郞將故人號爲蔡中郞善吹笛初避難
江南宿於柯亭亭上以竹爲椽邕因仰臥見之曰此
良竹也遂取以爲笛奇聲冠絕歷代寶之
笛聲裂山石
國史補李舟好事嘗於村舍見煙竹遂截以爲笛堅
如鐵石以遺李暮暮吹笛爲時第一每於月夜泛舟
吹之寥亮逸發俄一夜有客於岸呼船請載旣至請
笛而吹其聲精壯山石可裂譽所未嘗見也及入破
呼吸盤擗應聲而碎疑客必蛟龍也故坡詩有安得
道人攜鐵笛一聲吹裂翠崖岡之句
穿雲裂石
本朝元豐間有湛然先生梁君童顏清徹居臨淮善
吹鐵笛啼然有穿雲裂石之聲
桓伊三弄
晉桓伊識音律善吹笛爲江左冠一曰王徽之赴召
京師泊舟清溪側見伊於岸上過或云是桓子野王
雖不相識而素聞其名便令人與相聞云聞君善笛
試爲我一奏伊時已貴顯便下車踞胡床爲作三調
弄畢便去賓主不交一言
吹竽食祿
史記齊宣王好竽必以三百人齊吹東郭先生不善
吹澁不能成聲而濫居三百人之數以吹竽食祿故
坡有眾裏吹竽誰比數
羯鼓催花柳
太平廣記明皇好羯鼓嘗遇二月初詰旦宿雨始晴
景物明媚殿亭花柳將吐睹而歎曰此景物豈得不
與他判斷之卽命取羯鼓臨軒擊一曲名曰春光好
及回顧花柳杏桃皆已拆矣上笑曰不呼我作天公
可乎故坡惜花詩云腰鼓百面如春雷打徹梁州花
自開
漁陽三檛
魏武帝操初聞處士禰衡善擊鼓因召爲鼓史大會
賓客閱試音節諸史過者皆令脫其故衣更著岑牟
單絞之服次至衡衡方爲漁陽撾蹀躍而前聲節悲
壯眾皆異之東坡詩有疉鼓誰掺漁陽檛之句又云
哀音餘掺檛卽衡事也
銅鼓
蠻夷之樂有銅鼓馬形如腰鼓而一頭有面鼓面闊
二尺許面與身連全用銅鑄其身遍有蟲魚花草之
狀通體均匀厚三分已來爐鑄之妙實爲奇巧擊之
響亮不下鳴鼉貞元中驃國進樂有玉螺銅鼓玉螺蓋螺
之白者非琢玉所爲卽知南蠻酋首之家皆有此鼓也出嶺表
錄異
原書鈌
中和樂職
漢書王襄欲宣風化於衆庶聞褒有俊材使作中和
樂職宣布三詩時武年方十四與成都楊復眾等共
習歌之宣帝召見武等於宣室上曰此盛德事也吾
何足以當之坡詩中和樂職幾時作試向諸生選何
武
水調歌
明皇雜錄明皇好水調歌及胡羯犯京上將遷幸猶
登花蕚樓致酒四顧悽愴使其中人歌水調有一少
年自言能歌遂歌曰山川滿目淚沾衣富貴榮華得
幾時不見只今汾水上惟有年年秋鴈飛上聞之淚
下問曰誰爲此調左右曰宰相李嶠上曰眞才子也
相府蓮
國史補唐司空于頔深於樂府以樂笛曲有想夫憐
其名不雅將易之問於客客曰南朝相府因瑞蓮生
乃製曲號相府蓮前名非相傳之訛耶於是欣然從
霓裳羽衣曲
明皇雜錄羅公遠與明皇遊月宫初取拄杖向空擲
之化爲大橋色如白金上與之同行數十里見大城
闕羅曰此月宫也仙女數百素衣飄然舞於廣庭中
上問此何曲曰霓裳羽衣曲也上密記其聲調及歸
乃論伶人象其音節製爲霓裳羽衣曲故白公長恨
歌有驚破霓裳羽衣曲之句
鈞天九奏
史託趙簡子夢與百神遊於鈞天廣樂九奏備舞不
類三代之樂其聲動人心故坡詩有鈞天一餉夢中
榮之句蓋鈞天廣樂上帝之所居列子言周穆王所
正化人之宫是也
馮夷擊鼓
曹子建洛神賦云馮夷擊鼓女媧清歌莊子大宗師
馮夷得之以遊大川疏云馮夷華陰潼鄕隄首人也
服八石得水仙是爲河伯故杜詩馮夷擊鼓羣龍趨
餘音遶梁欐
列子韓娥東往齊匱糧過雍門鬻歌假食旣去而餘
音遶梁欐三日不絕又娥遇宋人辱之娥曼聲而哭
長幼皆泣下宋人謝之乃曼聲而歌老幼皆喜躍〇
又七略載有虞公者善歌發聲動梁上塵故黃山谷
有歌梁韻金石之句
響遏行雲
列子云昔薛譚學謳於秦青未窮青之技自謂盡之
求辭去青弗止餞於郊衢撫節悲歌聲振林木響遏
行雲譚於是愧謝求返終身不敢言歸故杜公聽楊
氏歌吾聞昔秦青傾側天下耳
琴有殺心
蔡邕在陳留其鄰人有以酒食召邕者比往而酒已
酣客有彈琴者邕至門潛聽之曰嘻以樂召我而有
殺心何也遂反將命者告主人主人遽追而問之邕
具以告琴者曰我正鼓絃見螗蜋捕鳴蟬蟬將去螗
蜋爲之一前一卻吾心惟恐螗蜋之失蟬也豈殺心
而形於聲者乎邕嘆曰此足以當之出華嶠漢書
金石諧和
裴知古奏樂謂元行冲曰金石諧和當有吉慶之事
其在唐室子孫耳是月中宗卽位心又嘗觀人迎婦
佩玉聲曰此婦不利姑是日姑有疾未幾而亡出譚
賓錄
潤州玉磬
潤州得玉磬十二以獻張率更扣其一曰晉某歲造
也是歲閏月造磬者法月數當有十三今闕其一宜
於黃鐘東九尺掘之必得焉求之如言而得之出國
史纂異
墓中得銅物
又纂異載元行沖賓客爲太常少卿時有人於古墓
中得銅物似琵琶而身正圓莫有識者元視之曰此
阮咸所造樂具乃令人改以木爲之其聲清妙今呼
爲阮者是也
製琴
後漢蔡邕於吳中聞人家爨桐爆聲知其良材因請
以製琴琴尾有焦處故號焦尾
破琴
晉戴逵字安道善琴武陵王使人召之逵對使者破
琴曰戴安道能爲王門伶人耶
絲不如竹
晉桓溫問孟嘉曰絲不如竹竹不如肉何也嘉曰漸
近自然
雲和之瑟四琴名附
周禮春官大司樂雲和之琴瑟注雲和地名故鄭玄
謂雲和空桑龍門皆山名以其產良材而中琴瑟之
用後人承用多以雲和爲琴瑟故東坡有人間朱袖
拂雲和之句又傅玄琴賦序言齊桓琴曰號鐘楚莊
琴曰繞梁相如曰綠绮蔡邕曰焦尾
水仙操
列子伯牙學琴於成連三年不成成連云吾師方子
舂今在柬海中能移人情乃與伯牙俱至蓬萊山留
伯牙曰子居習之吾將迎子成連乃剌船而去旬日
不來伯牙延望無人但聞海濤洶湧山木青晏愴然
歎曰先生移我情矣乃援琴而歌作水仙操曲終成
連刺船逆之而還伯牙自爾鼓琴絕妙天下
高山流水
列子湯問篇伯牙善鼓琴鍾子期善聽伯牙鼓琴志
在高山子期曰峩峩焉若泰山志在流水子期曰洋
洋兮若江河吕氏春秋曰子期死伯牙破琴絕絃終
身不復鼓以爲世無知音者故後人有詩云夜靜撫
琴三五弄悲風動處月光寒除非秪是知音聽不是
知音莫與彈
孤鸞別鶴
陶潛詩云知我故來意取瑟爲我彈上絃驚別鹤下
絃泣孤鸞古曲琴名故東坡謝惠琴枕詩云孤鸞別鶴誰
復開鼻息齁齁自成曲
鵾絃鐵撥
開元中賀懷智善琵琶以鵾雞筋爲絃鐵爲撥其聲
振如雷故坡詩有鵾絃鐵撥響如雷之句
胡人琵琶
太宗時西國進一胡人善彈琵琶作一異曲琵琶甚
大絃撥麤俗上不欲番人勝中國乃置酒高會使羅
黑黑隔帷聽之一遍而得謂胡人曰此曲吾宮人能
之遂於帷下令黑黑彈之不遺一字胡人謂是宮女
驚歎辭去西國聞之降者數十國
家本秦聲
秦李斯書云擊甕扣〓彈筆搏髀而歌呼嗚嗚快耳
目者眞秦之聲也漢楊惲書云家本秦也能爲秦聲
婦趙女也雅善鼓瑟酒後耳熱仰天撫〓𦈢而呼嗚嗚
杜詩有醉從趙女舞歌鼓秦人盆之句
陌上桑
舊說邯鄲女子姓秦名羅敷爲王仁妻時仁事趙王
羅敷採桑陌上趙王見而悅之置酒將奪焉羅敷善
箏遂作此曲自明不從王也其曲云使君從南來五
馬立踟蹰使君自有婦羅敷自有夫云云
蔡邕柯亭笛
蔡邕嘗爲中郞將故人號爲蔡中郞善吹笛初避難
江南宿於柯亭亭上以竹爲椽邕因仰臥見之曰此
良竹也遂取以爲笛奇聲冠絕歷代寶之
笛聲裂山石
國史補李舟好事嘗於村舍見煙竹遂截以爲笛堅
如鐵石以遺李暮暮吹笛爲時第一每於月夜泛舟
吹之寥亮逸發俄一夜有客於岸呼船請載旣至請
笛而吹其聲精壯山石可裂譽所未嘗見也及入破
呼吸盤擗應聲而碎疑客必蛟龍也故坡詩有安得
道人攜鐵笛一聲吹裂翠崖岡之句
穿雲裂石
本朝元豐間有湛然先生梁君童顏清徹居臨淮善
吹鐵笛啼然有穿雲裂石之聲
桓伊三弄
晉桓伊識音律善吹笛爲江左冠一曰王徽之赴召
京師泊舟清溪側見伊於岸上過或云是桓子野王
雖不相識而素聞其名便令人與相聞云聞君善笛
試爲我一奏伊時已貴顯便下車踞胡床爲作三調
弄畢便去賓主不交一言
吹竽食祿
史記齊宣王好竽必以三百人齊吹東郭先生不善
吹澁不能成聲而濫居三百人之數以吹竽食祿故
坡有眾裏吹竽誰比數
羯鼓催花柳
太平廣記明皇好羯鼓嘗遇二月初詰旦宿雨始晴
景物明媚殿亭花柳將吐睹而歎曰此景物豈得不
與他判斷之卽命取羯鼓臨軒擊一曲名曰春光好
及回顧花柳杏桃皆已拆矣上笑曰不呼我作天公
可乎故坡惜花詩云腰鼓百面如春雷打徹梁州花
自開
漁陽三檛
魏武帝操初聞處士禰衡善擊鼓因召爲鼓史大會
賓客閱試音節諸史過者皆令脫其故衣更著岑牟
單絞之服次至衡衡方爲漁陽撾蹀躍而前聲節悲
壯眾皆異之東坡詩有疉鼓誰掺漁陽檛之句又云
哀音餘掺檛卽衡事也
銅鼓
蠻夷之樂有銅鼓馬形如腰鼓而一頭有面鼓面闊
二尺許面與身連全用銅鑄其身遍有蟲魚花草之
狀通體均匀厚三分已來爐鑄之妙實爲奇巧擊之
響亮不下鳴鼉貞元中驃國進樂有玉螺銅鼓玉螺蓋螺
之白者非琢玉所爲卽知南蠻酋首之家皆有此鼓也出嶺表
錄異
原書鈌
中和樂職
漢書王襄欲宣風化於衆庶聞褒有俊材使作中和
樂職宣布三詩時武年方十四與成都楊復眾等共
習歌之宣帝召見武等於宣室上曰此盛德事也吾
何足以當之坡詩中和樂職幾時作試向諸生選何
武
水調歌
明皇雜錄明皇好水調歌及胡羯犯京上將遷幸猶
登花蕚樓致酒四顧悽愴使其中人歌水調有一少
年自言能歌遂歌曰山川滿目淚沾衣富貴榮華得
幾時不見只今汾水上惟有年年秋鴈飛上聞之淚
下問曰誰爲此調左右曰宰相李嶠上曰眞才子也
相府蓮
國史補唐司空于頔深於樂府以樂笛曲有想夫憐
其名不雅將易之問於客客曰南朝相府因瑞蓮生
乃製曲號相府蓮前名非相傳之訛耶於是欣然從
霓裳羽衣曲
明皇雜錄羅公遠與明皇遊月宫初取拄杖向空擲
之化爲大橋色如白金上與之同行數十里見大城
闕羅曰此月宫也仙女數百素衣飄然舞於廣庭中
上問此何曲曰霓裳羽衣曲也上密記其聲調及歸
乃論伶人象其音節製爲霓裳羽衣曲故白公長恨
歌有驚破霓裳羽衣曲之句
鈞天九奏
史託趙簡子夢與百神遊於鈞天廣樂九奏備舞不
類三代之樂其聲動人心故坡詩有鈞天一餉夢中
榮之句蓋鈞天廣樂上帝之所居列子言周穆王所
正化人之宫是也
馮夷擊鼓
曹子建洛神賦云馮夷擊鼓女媧清歌莊子大宗師
馮夷得之以遊大川疏云馮夷華陰潼鄕隄首人也
服八石得水仙是爲河伯故杜詩馮夷擊鼓羣龍趨
餘音遶梁欐
列子韓娥東往齊匱糧過雍門鬻歌假食旣去而餘
音遶梁欐三日不絕又娥遇宋人辱之娥曼聲而哭
長幼皆泣下宋人謝之乃曼聲而歌老幼皆喜躍〇
又七略載有虞公者善歌發聲動梁上塵故黃山谷
有歌梁韻金石之句
響遏行雲
列子云昔薛譚學謳於秦青未窮青之技自謂盡之
求辭去青弗止餞於郊衢撫節悲歌聲振林木響遏
行雲譚於是愧謝求返終身不敢言歸故杜公聽楊
氏歌吾聞昔秦青傾側天下耳
琴有殺心
蔡邕在陳留其鄰人有以酒食召邕者比往而酒已
酣客有彈琴者邕至門潛聽之曰嘻以樂召我而有
殺心何也遂反將命者告主人主人遽追而問之邕
具以告琴者曰我正鼓絃見螗蜋捕鳴蟬蟬將去螗
蜋爲之一前一卻吾心惟恐螗蜋之失蟬也豈殺心
而形於聲者乎邕嘆曰此足以當之出華嶠漢書
金石諧和
裴知古奏樂謂元行冲曰金石諧和當有吉慶之事
其在唐室子孫耳是月中宗卽位心又嘗觀人迎婦
佩玉聲曰此婦不利姑是日姑有疾未幾而亡出譚
賓錄
潤州玉磬
潤州得玉磬十二以獻張率更扣其一曰晉某歲造
也是歲閏月造磬者法月數當有十三今闕其一宜
於黃鐘東九尺掘之必得焉求之如言而得之出國
史纂異
墓中得銅物
又纂異載元行沖賓客爲太常少卿時有人於古墓
中得銅物似琵琶而身正圓莫有識者元視之曰此
阮咸所造樂具乃令人改以木爲之其聲清妙今呼
爲阮者是也
製琴
後漢蔡邕於吳中聞人家爨桐爆聲知其良材因請
以製琴琴尾有焦處故號焦尾
破琴
晉戴逵字安道善琴武陵王使人召之逵對使者破
琴曰戴安道能爲王門伶人耶
絲不如竹
晉桓溫問孟嘉曰絲不如竹竹不如肉何也嘉曰漸
近自然
