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左拾遺張九齡以姚元之重望為上所信任奏記勸
  其逺諂躁進純厚其略曰任人當才為政大體與之
  共理無出此塗而卿之用才非無知人之鑒其所以
  失溺在縁情之舉又曰自君侯職相國之重持用人
  之權而淺中弱植之徒已延頸企踵而至諂親戚以
  求譽媚賔客以取容其間豈有不才所失在於無恥
  元之嘉納其言
  周公立政一書反覆於君子小人之際詳矣一則
  曰其惟吉士二則曰其惟吉士一則曰勿以憸人
  二則曰勿以憸人至於終篇則又曰其惟克用常
  人且慨歎而深致意焉常人者吉士之通稱其於
  國也猶食之穀粟衣之布帛得之則生弗得則死
  不可一日而無者也然多純厚質實類不能與諂
  䛕憸躁者争長於頰舌之間故上之人易惑於取
  舍取舍一惑政之治亂於此焉分此周公所以尤
  拳拳而不能自己也九齡之所以勸崇者意其有
  得於此乎大抵純厚有常之人進則天下之君子
  欣慕而願立於朝以直道輔其上行其所學而致
  太平矣諂䛕憸躁之人進則天下之小人皆動其
  心欲立於朝以邪諂事其上竊取富貴而專權利
  矣用純厚之人則治用諂躁之人則亂為政大體
  無出此塗九齡之賢能為崇言之而崇之賢又能
  嘉納之開元之政安得而不治哉