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解題曰按史記列傳魏其武安俱好儒術推轂趙
  綰為御史大夫王臧為郎中令迎魯申公欲設明
  堂令列侯就國除關以禮為服制以興太平此四者當
  時所謂興太平之規摹也舉適諸竇宗室無節行者除其屬籍
  時諸外家為列侯列侯多尚公主皆不欲就國以
  故毁日至竇太后此二者所以敗也使當時不急於貴戚則明堂可成關可除服
  制可講矣然於天下亦未有大損益也太后好黄老之言而魏其武
  安趙綰王臧等推隆儒術貶道家言是以竇太后
  滋不悦魏其等及建元二年御史大夫趙綰請無
  奏事東宫韋昭曰欲奪其權也竇太后大怒得趙綰王臧之
  過以讓上上因廢明堂事盡下趙綰王臧吏皆自
  殺而免丞相太尉申公亦疾免以歸此非武帝意也故竇太后
  既崩儒生復用焉萬石君家以孝謹聞乎郡國雖齊魯諸
  儒質行皆自以為不及也王臧以文學獲非竇太
  后以為儒者文多質少今萬石君家不言而躬行
  乃以長子建為郎中令慶為齊相齊國皆慕其家
  行不言而齊國大治為立石相祠申公既為楚王
  戊胥靡歸魯退居家教不出絶賓客可謂深自懲
  艾矣獨以詩經為訓疑者則闕不傳可謂有古經
  師之模範矣彼趙綰王臧雖嘗北面稱弟子觀其
  請毋奏事東宫觸竇太后之怒遂以姦利見誅輕
  淺浮偽一至於是方在門時豈無可見者乎為申
  公者聞其進用盍以辱吾道為憂可也今反依藉
  之以興禮樂一舉而有三失焉樂其意嚮之美而
  不深考其實一也眩於名位而忘其人之素二也
  黽勉庶幾行志而不守初見武帝之正對三也得
  非自反尚未深格局尚未進志雖及之而力尚未
  足以守之邪此儒者之大戒也厭空言者必尊實
  行綰臧既敗之後石建兄弟遂以孝謹竝用事勢
  相激無足恠者雖然吾竊有感焉隂長則陽消小
  人進則君子退至於孝謹之人本非儒者之敵乃
  良資美質教所當先施者也儒者旣無實行非特
  不足以啟廸之反使世俗崇奬之以為訕薄儒者
  之具苟儒者自名以為君子而指彼為小人可不
  可耶