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解題曰東坡蘇氏曰李斯佐始皇定天下不可謂
  不智扶蘇親始皇子秦人戴之乆矣陳勝假其名
  猶足以亂天下而蒙恬持重兵在外使扶蘇不即
  受誅而復請之則斯髙無遺類矣以斯之智而不
  慮此何哉曰嗚呼秦之失道有自来矣豈獨始皇
  之罪自商鞅變法以殊死為輕典以慘夷為常法
  人臣狼顧脅息以得死為幸何暇復請方其法之
  行也求無不獲禁無不止鞅自以為軼堯舜而駕
  湯武矣及其出亾而無所舍然後知為法之弊夫
  豈獨鞅悔之秦亦悔之矣荆軻之變持兵者熟視
  始皇環柱而走莫之救者以秦法重故也李斯之
  立胡亥不復忌扶蘇者知威令之素行而臣子不
  敢復請也扶蘇之不敢請亦知始皇之鷙悍而不
  可回也豈料其偽也哉昔周公曰平易近民民必
  歸之孔子曰有一言而可以終身行之其恕矣乎
  夫以忠恕為心而以平易為政則上易知而下易
  達雖有賣國之姦無所投其隙倉卒之變無自發
  焉然其令行禁止盖有不及商鞅者矣而聖人終
  不以彼易此商鞅立信於徙木立威於棄灰刑其
  親戚師傅積威信之極以及始皇秦人視其君如
  雷電鬼神不可測也古者公族有罪三宥然後制
  刑今至使人矯殺其太子而不忌太子亦不敢請
  則威信之過也故夫以法毒天下者未有不反中
  其身及其子孫者也漢武與始皇皆果於殺者也
  故其子如扶蘇之仁則寧死而不請如戾太子之
  悍則寕反而不訴知訴之必不察也戾太子豈欲
  反者哉計出於無聊也故為二君之子者有死與
  反而已李斯之智盖足以知扶蘇之必不反也吾
  又表而出之以戒後世人主之果於殺者