金华市图书馆

易大傳古者包犧氏之王天下也仰則觀象于天俯
  則觀法于地觀鳥獸之文與地之宜近取諸身逺取
  諸物於是始作八卦以通神明之德以類萬物之情
  作結繩而為網罟以佃以漁蓋取諸離包犧氏沒神
  農氏作斵木為耜揉木為耒耒耨之利以教天下蓋
  取諸益日中為市致天下之民聚天下之貨交易而
  退各得其所蓋取諸噬嗑神農氏沒黄帝堯舜氏作
  通其變使民不倦神而化之使民宜之易窮則變變
  則通通則久是以自天祐之吉无不利黄帝堯舜垂
  衣裳而天下治蓋取諸乾坤刳木為舟剡木為楫舟
  楫之利以濟不通致逺以利天下蓋取諸渙服牛乘
  馬引重致逺以利天下蓋取諸隨重門擊柝以待暴
  客蓋取諸豫斷木為杵掘地為臼臼杵之利萬民以
  濟蓋取諸小過弦木為弧剡木為矢弧矢之利以威
  天下蓋取諸睽上古穴居而野處後世聖人易之以
  宫室上棟下宇以待風雨蓋取諸大壯古之葬者厚
  衣之以薪葬之中野不封不樹喪期無數後世聖人
  易之以棺椁蓋取諸大過上古結繩而治後世聖人
  易之以書契百官以治萬民以察蓋取諸夬〇易之
  興也其於中古乎作易者其有憂患乎是故履德之
  基也謙德之柄也復德之本也恒德之固也損徳之
  脩也益德之裕也困德之辨也井德之地也巽德之
  制也履和而至謙尊而光復小而辨於物恒雜而不
  厭損先難而後易益長裕而不設困窮而通井居其
  所而遷巽稱而隱履以和行謙以制禮復以自知恒
  以一德損以逺害益以興利困以寡怨井以辨義巽
  以行權〇易之興也其當殷之末世周之盛德邪當
  文王與紂之事邪是故其辭危危者使平易者使傾
  其道甚大百物不廢懼以終始其要无咎此之謂易
  之道也