予不狎章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220004839
颗粒名称: 予不狎章
分类号: B222
页数: 1
页码: 二十二
摘要: 許謙為孟子中的予不狎章作註解。
关键词: 儒学 孟子

内容

不狎不順有二義伊尹謂我見桀不順今又習見太
  甲不順乃就桀與太甲二人言之此一義也或言
  伊尹見太甲行事日日不合於理義不欲習慣見
  此不順理之事乃就太甲一人言之又一義也王
  文憲謂伊尹放太甲善用權者也孟子明其事而
  言曰有伊尹之志則可無伊尹之志則簒善語權
  者也倘孟子居於彼時則必行伊尹之事業
  士何事
  尚志者髙尚其心之所之士無位未得行其道故且
  只髙尚其志向非仁非義一節謂有此志而待他
  日得位而行之者也兩惡在卻是目今居者由者
  則雖未得大人之位而大人之事已預全備矣當
  如此作兩節看

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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