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周霄問章
  注籍字音義見考證前篇籍者償也下諸侯上公
  袞冕侯伯鷩冕子男毳冕上可兼下紘以組為
  之屈之而屬兩端于武所以固冠於首也副者
  王后之首服猶王之冕禕者王后之衣猶王之袞
  衣二者皆王后之服而此言諸侯之夫人者禮記
  注謂記者容二王之後與禕音煇禮注三盆手
  者三淹也兄繅毎淹大總而手振之以出絲也淹
  於驗反又於斂反白黒曰黼青黒曰黻青赤曰
  文赤曰章用此以為祭服謂染成此色而繡
  裳或畫於衣者亦如此
  彭更章
  彭更於孟子傳食諸侯為泰孟子答之以舜受堯之
  天下且不以為泰而子以我傳食為泰乎彭更謂
  非以傳食為泰但無事而食則不可耳蓋謂有職
  業而食則可也後孟子之意則謂雖無職業而君
  子為仁義有功于國者多何嫌於無事
  好辯章
  集注氣化盛衰人事得失反復相尋竊謂氣化盛人
  事得則天下治氣化衰人事失則天下亂是固然
  矣然孟子此章答好辯之問而孟子之辯專為辟
  楊墨而發則易亂為治全賴人事以補天道之不
  足反氣化之衰而至於盛也觀堯禹之治水則以
  人事而囘氣化武王周公誅紂伐奄孔子作春秋
  則以人事而救衰失所以孟子亦於衰失之時辟
  楊墨以囘氣化正人事也此正聖賢作用參天地
  贊化育之功讀此章當如此防集注之意
  陳仲子章
  匡章以仲子為廉孟子謂齊之巨擘者許之也雖然
  以下貶之也伯夷盜蹠之築樹反問也此非君子
  之心謂仲子之廉當如是爾匡章對以織屨辟纑
  易之此則合君子之道然既以功易食為無害而
  以母兄之食與室為不義何或縱母兄之得此食物
  為不義而我受之母兄則為義矣況既是齊之世祿
  家則兄之得祿未為不義也仲子既于母兄之物
  所從來推一層上防而于所易者不能推一層上
  看是不能充其廉之類矣凢此皆是反説而愛親
  敬兄及君臣之義皆在其中使之就其所明充其
  所暗則仲子之罪大匡章之惑解矣
  此章經注諸廉字當辨廉有分辨不苟取也此廉之
  正義豈不誠廉士哉此廉字陳仲子不中禮之廉
  也仲子惡能廉及注仲子未得為廉豈有無人倫
  而可以為廉哉此三廉字是廉之正然後可得為
  廉耳此廉
  字是仲子之廉也