柴也愚章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220004414
颗粒名称: 柴也愚章
分类号: B222
页数: 1
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摘要: 許謙為論語中的柴也愚章作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

金先生謂曽子在孔門年最少而與三子並言此曽
  子登門時也揚氏謂四者性之偏語之使自勵
  此聖人之本意盖唯曽子聞聖言即就魯上用功
  誠篤淬厲期於必得故後終有聞一貫之唯則魯
  鈍化爲明睿矣彼三子未能力変其質或者爲終
  身之偏歟 
  集注知不足而厚有餘以意釋愚字引家語以證之
  耳非柴平生之行止此也家語記五事皆是厚有
  餘其足不履影不徑不竇二事之間則有知不足
  之意
  呉氏謂通下章爲一章然前四人以質言後二人以
  學言也庶乎對億中屡空對貨殖顔子惟庶乎所
  以樂天至於屡空而不顧子貢唯不受命故但能
  億事而已

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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