篤信章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220004288
颗粒名称: 篤信章
分类号: B222
页数: 1
页码: 五十三
摘要: 許謙為論語中的篤信章作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

方能好學信之不篤則不能好學方能善道
  者持守不堅固畏死避害則不
  之極致亦徒信而巳能守死須是善於道 不善於道則有不
  當死而死當用而不用執一不合於義亦徒死而巳
  篤信須是能守死不守死則所信者未篤好學須是
  善於道不足以善道則所好者未正
  惟其信之篤則能守之至死不变惟其好學見理明
  則能處事善於道故朱子曰守死者篤信之效善
  道者好學之功
  大意篤信然後能好學守死然後能善道篤信又不
  可不好學守死又不可不善道篤信須是守死好
  學須是善道惟篤信而好學故能守死而善道篤
  信好學就知上守死善道就行上

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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