泰伯章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220004260
颗粒名称: 泰伯章
分类号: B222
页数: 2
页码: 四十四至四十五
摘要: 許謙為論語中的泰伯章作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

詩言太王實始剪商其意以爲周之所以滅商者自
  此基之尓非必謂太王即有滅商之謀也盖古公
  之遷邠人從之如歸市而呉越春秋云古公居三
  月成城郭一年成邑二年成都而民五倍其仿
  彿帝舜氣𧰼則德化及於民其𫝑有不可遏者但
  古公迁岐左殷王小乙之末年不乆而髙宗立傅
  說爲相中興在位五十九年次祖庚立七祀次祖
  甲二十八祀文王生皇王大紀祖甲三十一年文
  王生以文王没之年者之非是書称祖甲不義爲
  王舊惟小人作其即位爰知小人之依能保惠于
  庶民不敢侮鰥寡肆祖甲之享國三十有三年自
  遷岐至文王生之年巳九十七年古公壽百二十
  歳後不知的於何年卒計在文王生一二年之後
  則古公始終正居商令王有道之丗剪啇之志何
  自而生邪文王生有聖瑞故古公曰我後丗當有
  興者其在昌乎太伯知欲立季 以傳昌乃亡史
  之可見者如此盖古公但言興者其在昌未見有
  剪商之意知欲立季歴之言則亦未甞明言立
  季歴所謂知正於其在昌乎一言知其意尓其譲
  國也固爲至德而季歴之後丗遂有天下天命旣
  欲興周其始也非季歴則國固太伯之國而太伯
  之後有周矣故曰以天下譲夫子就成事上論其
  譲也止譲國而非天下故民無得而称惟太王始
  不明言立季乃太伯因其在昌一言暗知太王
  之意托採藥而去亦無譲國之迹所以民尤無得
  而称所以爲德之至也王文憲謂集註朱子因舊
  傳修入未及改

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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