學易章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220004238
颗粒名称: 學易章
分类号: B222
页数: 2
页码: 三十四至三十五
摘要: 許謙為論語中的學易章作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

集注消長者隂陽之機吉凶者隂陽之應進退者人
  事也存亡則進退得失之極也夫陽長隂消吉道
  也隂長陽消凶道也然陽雖吉失位或凶隂雖凶
  得位亦吉是消長中各自有吉凶之理君子學易
  隨各卦之時事位義驗其消長而明其吉凶以爲
  身之進退進退合其宜則存失其宜則亡吉凶消
  長有定而不可移故曰理進退存亡人行之故曰
  道
  使知其不可不學是先 不可以無大過又不可以
  易而學是覆上假我数年平誦聖人之言所謂
  無大過亦兼有於易道無過之義集註引史記於
  易則彬彬之固含此意下只明用易而已無過
  說是爲學者修已處切

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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