飯䟽食章

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220004233
颗粒名称: 飯䟽食章
分类号: B222
页数: 1
页码: 三十三至三十四
摘要: 許謙為論語中的作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

此章似專以飯䟽飲水言所處地位曲肱而枕是就
  此地位中平居之容也故程子亦止曰非樂䟽食
  飲水也然聖人之言亦不可閑放一句過曲肱而
  枕亦見得無所事事之意盖上二句固言貧而此
  句或指賤而言也
  此聖人就所居地位言其樂 聖人居富貴則樂亦
  在富貴居夷狄患難則樂亦莫不在其中即君子
  無人不自得之意
  聖人但言不義富貴 富貴以義來則舜受堯之天
  下不爲泰
  孔顔之樂相類而有不同言不改其樂而著顔子於
  上是簞瓢陋卷不改顔子之樂也言樂在其中而
  連食水曲肱之下是孔子之樂在食水曲肱之中
  也顔子不改其樂是顔子之樂不爲外物所改盖
  顔子惟知自有其樂不知有憂也聖人樂在其中
  是無所往而非樂也譬之然火顔子如然燭而紗
  籠之雖有風來不曽動得它光明孔子如然燎
  炬在空中任風自來隨風都有許多光熖此顔子
  具体而微顔則守之而孔則化之也程子以不能
  改其樂釋樂在其中精神全在能字上與不改其
  樂自不同當味

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

阅读

相关人物

許謙
责任者