仁者天地之生意也

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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220004173
颗粒名称: 仁者天地之生意也
分类号: B222
页数: 2
页码: 十六至十七
摘要: 許謙為論語中的仁者天地之生意也作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

仁者天地之生意也人得此生意而存於心萬善備
  具則謂之德能體而全之無少𧇊欠是能存其本
  有之徳也故緫謂之心之德則心即仁是指道心
  言之也朱子旣以此訓仁字又曰心不違仁者無
  私欲而有其德此兼人心言之也張子曰合性與
  知覺有心之名所謂無私欲是就知覺上言有其
  徳是全其性尓盖知覺者應事之本而性則萬事
  之則也全無私欲則此心渾是義理動静皆仁
  少有私欲之間便違於仁矣夫子不曰回也三月
  不違仁而言回也其心三月不違仁 獨言不違
  仁可就應事上論言其心則貫動静徹内外無非
  天理也

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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