無適章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220004084
颗粒名称: 無適章
分类号: B222
页数: 1
页码: 六十四
摘要: 許謙為論語中的無適章作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

集注專主是適字正訓謝氏適可也是對莫不可
  心無所住佛氏之學正欲如此與無適莫全不同他
  無所住只是要不著物㪯天下萬物皆是累故必
  此心常是湛然無纎毫㸃
  染無適莫者有義爲之
  主無可無不可者義在可則可義在不可則不可
  爾心無住者應事則可亦可不可亦可也何獨應
  変不同於聖人其應常亦未甞有同也盖聖人用
  物釋氏忘身冰炭自不可相入
  無可無不可之間謂可之間與不可之間㸔義在何
  處非二者之間是義也

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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