聞道章

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220004079
颗粒名称: 聞道章
分类号: B222
页数: 1
页码: 六十三
摘要: 許謙為論語中的作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

聞道非謂耳聽得直是此心與道契合盖於天下事
  物之理逐一窮究積累之多至於天理流行融㑹
  十通處如曽子聞一貫而
  唯顔子聞克已復礼之
  說而請事斯語之時方是聞道
  道是事物當然之理旣得聞之則凡應事皆合乎礼
  甚而至於死亦無不可聖人言死可㪯其極重者
  言之而應士皆在其中非專爲死也故集註以生
  順二字明其意
  程子二條言死恐有兩意上條正命而死下條死之
  之死本注生順死安四字混融兼包二意

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

阅读

相关人物

許謙
责任者