八佾章

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220003996
颗粒名称: 八佾章
分类号: B222
页数: 1
页码: 三十七
摘要: 許謙為論語中的八佾章作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

季氏以大夫而僣用天子之礼樂於廟庭此事尚可
  敢忍爲之何事不可敢忍爲之此忍字就季氏上
  說季氏以大夫而僣用天子之礼樂於廟庭其罪
  不可勝誅此事 可容忍而不誅則何事不可容
  忍此字就孔子上 如此說則得两可字意
  出
  古注季氏謂桓子盖與孔子同時
  綂曰大嘗禘升歌清廟下而管象朱干玉戚以舞
  大武八佾以舞大夏此天子之樂也康周公故以
  賜魯注管象吹管而舞武象之樂朱干玉戚武象
  之舞所執也大夏禹樂文舞也執籥所謂左手執
  籥右手秉翟之舞也
  左傳公五年考仲子之宫將萬焉問羽數於衆仲
  對曰天子用八諸侯用六大夫四士二杜預注天
  子六十四人諸侯三十六人大夫十六人士四人
  䟽引服䖍云用六爲四十八人用四爲三十二人
  用二爲十六人集注取此䟽又謂舞冝方行列
  旣减即毎行人數亦宜减或問取此

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

阅读

相关人物

許謙
责任者