禮之用章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220003928
颗粒名称: 禮之用章
分类号: B222
页数: 2
页码: 十三至十五
摘要: 許謙為論語中的礼樂作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

金先生曰程子礼樂之 所該爲大樂記天髙地下
  萬物散殊而礼制行矣流而不息合同而化而樂
  興焉此章所謂礼盖髙下散殊之分也其所謂和
  即合同交通之意也先王制礼其尊卑貴賤上下
  之体截然甚嚴然其用則常有合同交通之意行
  其間如宗廟之礼至嚴也而旅酬逮下献享之礼
  多儀也而燕示慈惠卑尊上下至辨也而粲然有
  文之中毎有 然相愛之意此皆礼之用有和而
  小大事皆由之又如飲食合歡也而籩豆有数延
  有儀臣侍君宴不過三爵夫婦和好也而内外
  有辨衣服異藏湢浴異處此非一或但知和合
  之意而畧上下名分尊卑降殺男女内外之節此
  所以流而生禍而亦不可行也集注但見行礼不
  拘迫之意似不見交際和洽之意但 君子行礼
  之意不推先王制礼之意然於其首取程子之說
  未有嚴泰和節之 則該之矣
  愚按此章有子是 用礼前節是正意後節是防敝
  礼之体雖嚴非和不足以行或一於和而失嚴敬
  之本則流而不可行一也此未是言礼之全体只
  是言用礼就逐事上看以下節礼字則知上節礼
  字不要重看程子借樂記二語提掇起 此章全
  體范氏因程子之言而言就礼中自有樂然敬是
  礼之本体故曰礼之所以立和是用礼處故曰樂
  之所由生立字生字有輕重細玩可見朱子又進
  一進說禮之全体中自有敬與和所以又不曽說
  樂字必合金先生合同交通之意看合同交通雖
  是就制礼處言然所行即所制之礼也

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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