包氏曰古者井田方里爲井

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220003912
颗粒名称: 包氏曰古者井田方里爲井
分类号: B222
页数: 1
页码: 九至十
摘要: 許謙為論語中的國作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

包氏曰古者井田方里爲井十井爲乗百里之國適
  千乗也此是不除公田又只九十家出車一乗包
  氏據王制與孟子公矦皆方百里故如此
  三代之礼不能詳考所以集注只混全 諸侯之
  國其地可出兵車千乗盖夫子當時亦是大槩言
  之耳若馬氏謂公矦之封能容者凡公方五百里
  其食者半則爲十二萬五千井北上数 爲多侯方
  四百里其食者參之一則爲五萬三千三百三十
  三井有竒比上数爲少皆未能盡合包氏以九十
  家賦一乗其賦爲重又無公田亦不計國都邑治
  民居殊未可曉盖古之建國雖曰計方然山林川
  澤都邑塗巷必三分去一然後爲田之数如馬氏
  謂地方三百十六里者言亦未俻也
  然又有一 王畿百里之内爲六郷一郷一萬二
  千五百家出軍則家一人每乗𢧐士七十五人合
  六郷僅得千乗所謂天子六軍也二百里之遂亦
  然若是則孔子之言亦可該天子之國但不能盡
  舉畿内尓
  今此章未須究竟度数底藴且只就用處看

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

阅读

相关人物

許謙
责任者