巧言章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220003902
颗粒名称: 巧言章
分类号: B222
页数: 1
页码: 五至六
摘要: 許謙為論語中的作註解。
关键词: 儒学 论语

内容

此章大意似聖人人然未常不警省學者其辭
  甚嚴盖警省學者之意爲多
  集注以專言之仁當之若緫而言致飾恱人全是私
  意故天理冺分而言巧言是無信令色非莊是無
  礼不能守正而求恱於人是不知義外飾欲欺人
  而終爲識者所知是不知一舉而心德皆亡
  知巧言令色之非仁只就此句飜轉㸔則知直言正
  色之爲仁然此只就言色上論盖仁是心之德延
  平先生所謂當理而無私心者也凡欲動於中則
  心私矣其接於事不當於理者皆非仁也夫致飾
  於外不當理也務以說人皆私心也推此𩔖而言
  之則非禮之視聽言動心私違理處皆非仁本注
  人欲肆而本心之德亡雖就言色上言而所包者
  甚廣又恐學者止於言色上致察故著程子之
  於圈外使人隨事致察而立心以公也

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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