三十三章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220003867
颗粒名称: 三十三章
分类号: B222
页数: 3
页码: 三十六至四十一
摘要: 許謙為中庸中的自外說向内至於極作註解。
关键词: 儒学 中庸

内容

前言聖人至上章極矣此章又緫一篇之要自下學
  立心之始推至於德化之極與首章相表裏首章
  是自内說向外至於極此章是自外說向内至於
  極
  衣錦尚絅一節
  絅褧同字書檾也三字音同檾枲属績以爲布盖用
  此布爲禪衣禪从衣从單音丹錦有文之衣也古
  者内服袍然後服裘又加衣謂之裼襌者即裼衣
  也爲錦衣有文太著故用䟽布以裼之不欲揚其
  文也
  今詩衣錦褧衣凡兩見而此言衣錦尚絅或是逸詩
  或是子思櫽栝緊要在尚字所以下卽自解曰惡
  其文之著也闇然即尚絅意闇然言君子脩德只
  是鞭辟近裏做工夫略無淺露表襮之意雖然却
  要日章日章是日日漸漸章著 以爲不𩔰露不
  求人知只是向内却無積累之實終只昏暗安能有
  成
  闇𨼆晦皃的明也光的然小明昭灼之皃
  淡只是人倫日用之常無可喜可愕之事不厭者爲
  道不可離也
  簡是簡略非繁碎然秩然有序節奏詳宻故有文
  温是温厚温厚似混侖不分曉而條理斬然
  語録此工夫似淡而無味然做時却自可樂故不厭
  似乎簡略然大小精粗秩然有序温厚似不分暁
  而條目不可亂如此入細做工夫故能有下文三
  知之效知逺之近是以己對物言之知在彼之是
  非由在我之得失如行有不得反求諸己知風之自知其身

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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