第二節兩辟

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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220003854
颗粒名称: 第二節兩辟
分类号: B222
页数: 1
页码: 三十二
摘要: 許謙為中庸中的聖人行事作註解。
关键词: 儒学 中庸

内容

第二節兩辟如只是重疊比旣以天地比其經又以
  四時日月比其緯上說平鋪處是横說下說接續
  處是竪說天地覆載之間萬物竝育且如水與火
  金與木是相制者而各自有成萬𩔖推之自可見
  四氣流行生長成收各有其序而當生長之時物
  有死者當成收之時物有生者日月代明東升西
  没各有序而不亂第三節並行不相悖緫言四時
  日月並育並行兩句應上兩辟如字此言孔子德
  之全体不必就孔子已行之迹傳於今日者一一
  要相合但以此推古之得位聖人行事可見

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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