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第六節言誠之之目至於変化氣質方是能誠者
  博學五句須作十字㸔先㸔下字後㸔上字不知者
  當學學須當愽學而有疑當問問須是審雖問而
  知之是自外人又須心思以得之思則必慎思旣
  得則辨柝剖判使之明而無纎毫滯礙處然後行
  之行須是篤學問是資之於人思辨是求之於己
  蓋學須要自得故雖有學問兩節工夫又恐入耳
  不能注心未爲自得也子思示人誠之之方至矣
  愽學五事言人爲學工夫條目節次可謂詳矣然當
  細㸔愽學是緫一句在上面聖賢每教人愽學
  夫子謂愽學於文顔子謂愽我以文孟子謂愽學
  而詳說之蓋爲學規模不廣淺見謏聞安能知道
  此是緫言爲學之意至以一事一物言之則亦須
  廣求逺取以反覆其理如是然後有可問者問思
  以下卻是逐一事一節理㑹問須是詳審使答者
  辭盡意暢如樊遟問仁知旣聞於師又質諸友必
  逹其意而後止況學者未必有樊遟之資而答者
  亦非孔蔔之徒歟旣間而得之矣又思之使自得
  於心可也思則必慎思之不及非慎也思之過非
  慎也思之泛非慎也思之鑿非慎也思旣得之又
  加辨柝使明徹無纎毫疑滯然後措之行事而篤
  焉是皆積累工夫自常人而誠之欲至於至誠非
  文理宻察工夫積習安能攀縁而上
  不勉而中安行仁也不思而得生知知也從容中道
  所謂不頼勇如者此知之知仁勇也誠者也
  學問思辨擇善也學而知者也行固執也利而行
  者也愽審慎明篤勇也此仁之知仁勇也學問思
  辨之未至而弗措困而知者亦擇善之事也行之
  弗篤而弗措勉強而行者亦固執之事也弗措而
  必致百倍之功者勇也此勇之知仁勇也二者
  誠之者也