第四節逹道逹德九經行之皆在乎誠

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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220003755
颗粒名称: 第四節逹道逹德九經行之皆在乎誠
分类号: B222
页数: 1
页码: 四至五
摘要: 許謙撰金先生為中庸中逹道逹德九經行之皆在乎誠作的註解。
关键词: 儒学 中庸

内容

第四節逹道逹德九經行之皆在乎誠故此節專提
  撕不可不誠之意誠則出言制行應事行道無所
  不可下文惟至於誠身而止然誠身又在免明善
  明善即格物致知誠身即意誠心正身脩也
  言素有誠則臨時句句著實無虚妄不誠則說不去
  如顚躓然事素有誠則臨事平行將去雖事變之
  來亦無所礙不誠便有困屈行素有誠則所行皆
  無疚病雖處夷狄患難莫不從容不誠則將枉道
  矣道則通包上三者有誠則應物必當出之無窮
  語録道前定不窮一句連上三句都包在裏是有箇
  妙用千変萬化而不窮之謂事到面前都理㑹得
  都處置得
  自章首皆言上之率下至此言在下位却主下事上
  盡脩道之教無所不該不可執一論
  經四道字謂有其法也

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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