隂陽五行合下齊

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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220003449
颗粒名称: 隂陽五行合下齊
分类号: B222
页数: 1
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摘要: 許謙為大學的隂陽五行作註解。
关键词: 儒学 大学

内容

察氣之來徃便立隂陽之名又見流行者有防有
  甚又立五行之名康節推天地自開闢至於複闔
  十有二萬九千六百年爲一元一元之間只是一
  箇大來徃而已一元有十二會則子至已會六萬
  四千八百年為氣之來爲陽午至亥會六萬四千
  八百年爲氣之徃爲隂一元十二會一會三十運
  一運十二世一世三十年一年十二月一月三十
  日一日十二時小而嵗月日時大而元會運世只
  一般今於一嵗之氣上易見冬至之日陽氣生於
  九泉之下至春則上至地面漸舒布夏而盛秋則
  収斂冬而伏藏又複起於九泉矣迴圈無端以嵗
  序則自春始爾一元亦不過如此然則元會運世
  嵗月日時之間各有隂陽有隂陽則有五行矣

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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