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傳之十章釋治國平天下者也天下至廣也天下
  之人至衆也孰為經制之方孰為綂馭之略傳不
  一言焉而惟諄諄絜矩之義反覆言之何也天下
  雖大億兆雖衆然皆一人之積耳夫乾始坤生體
  率性而為人人情固不相逺也平天下者惟以一
  人之心體天下人之心以天下人之心為一人之
  心推而廣之概而處之則各得其所而天下平矣
  此絜矩所以為平天下之要道也此章反覆推明
  二十二節要其指意不過一綱二目而已一綱即
  絜矩也二目則財利也君子小人也目雖有二其
  用一耳葢所謂絜矩者固欲以公天下之好惡然
  天下之所同好者財利也公其利以利天下者君
  子也私其利以利天下者小人也是又民心之所
  同好同惡也是以十章之傳第一節以起絜矩之
  道第二節以形絜矩之義第三節明絜矩之得也
  第四節明不絜矩之失也第五節則總得失之說
  以結之第六節承得衆之說以明有財之本絜矩
  之效也第七節因有財之說以明内末之非不絜
  矩之戒也第八節並論財民聚散之效第九節獨
  指貨悖出入之應皆絜矩與否之類感也第十節
  則總善不善以結之此皆就貨利一目反覆之以
  明絜矩不絜矩之分也十一節承上文善字以明
  好善之寳十二節承上文寳字以明仁親之寳此
  善絜矩者也十三節引秦誓能容之人君子之絜
  矩者也不能容之人小人之反絜矩者也十四節
  絶小人之訣絜人心之所惡而仁人得好惡之正
  也十五節以戒用君子之緩退小人之不能逺知
  絜人心之所好惡而未能盡好惡之道者也十六
  節感君子小人進退之失以言好惡拂人之菑不
  能絜矩而反人心之好惡者也十七節則又總得
  失之說以終之此皆就君子小人一目反覆之以
  明絜矩不絜矩之分也十八節即財利一目以指
  國家生財之有道十九節即君子小人二目以論
  仁不仁者之於財二十節明仁義之說以總之二
  十一節明君子之不専其利絜矩之心也二十二
  節明小人之必専其利絜矩之反者也兩結以義
  為利之語即上文以善為寳之意也此傳十章之
  大畧也節段雖多其綱則一綱目雖異其歸則同
  參而伍之經而緯之反覆而玩味之其意切而所
  該者大其辭詳而所持者約誠平天下之要而大
  學之極功也為人君者誠能即一人而絜之合人
  人而矩之絶一己之私而公天下之利用君子之
  利而去小人之私使天下之大同得其所好同愜
  其所惡親賢樂利各得其所天下其有不平者乎