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《大学疏义一卷》

宋金履祥撰。履祥为南宋末年理学家，其生平事迹，详见《尚书表注》。履祥籍贯为兰溪，与王柏为同乡，故受业于王柏。王柏之学出自朱子，亦以义理为宗，但在治经的态度上，却以疑经、改经、删经为旨，敢于怀疑经典的精神虽好，但其结论却往往流于武断，所以后人指斥王氏“抵毁圣经。乖方殊甚”。履祥则不然，为学谨严笃实，犹有朱子遗风。先是，朱子定《大学章句》，又作《大学或问》，用以申明《章句》去取之意。以后，《章句》屡经修改，而《或问》却无暇顾及，不复改易。故其说前后抵牾，致使后世学者多有所疑。履祥遂因随朱子《大学章句》之章第，作《疏义》以畅释其旨，并作《大学指义》一篇，以括其要。柳贯曾为之作序。但朱彝尊《经义考》于二书皆著录未见，仅据《一斋书目》给予著录。今传本为履祥裔孙于明代所刊，盖出于朱彝尊《经义考》之后。然仅存《疏义》一卷，其《指义》一篇及柳贯之序则已一并佚失。书中依文诠解，对朱子原旨多所阐发，反映了仁宗延以前尚未恢复科举之制，儒者多为明经计，不为程式计，故其言皆切于实际，与后来时文讲义迥异的特点，为研究南宋末年儒学发展情况提供了许多参考材料。有清雍正七年（１７２９）刻本，《四库全书》本及《金华丛书》本。