鄭公曼滿欲爲卿

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊博議》 古籍
唯一号: 110720020220003355
颗粒名称: 鄭公曼滿欲爲卿
其他题名: 宣公六年
分类号: B223.2
页数: 2
页码: 六-八
摘要: 本文论述了内闇则外求,外求则内虚的道理。作者认为,追求外部的物质和权力会导致内心空虚。如果一个人的内心光明,就不会追求不属于自己的东西。文章引用了《易经·丰卦》中的话,强调了反观内观、明白自己内心的重要性。最后,作者指出,可惜很少有人能自我反省,回到内心。
关键词: 内心空虚 《易经·丰卦》 反观

内容

內闇則外求外求則內虛是理也樂內之君子不言
  而喻慕外之士所當深省而力戒也在易豐之離曰
  豐其屋蔀其家闚其户闃其無人三歲不覿凶萬物
  皆備於我則吾室中之藏豈不夥哉今歉然以其家
  爲不足而屋是豐捨內而求外殆有菩之者矣使其
  家不爲物所蔀反觀內觀洞徹明白必不卑吾道德
  之尊而外求爵位之尊也必不貧吾禮樂之富而外
  求貨賄之富也必不薄吾仁義之味而外求膏粱之
  味也其所以皇皇求外之豐憂秩不高憂權不專憂
  勢不隆憂祿不厚者特以其內闇耳內闇日深外求
  日急激水升陵其淵必涸傾資結客其褚必單吾耳
  吾目吾股吾肱吾心思吾神氣盡用於外以求其所
  大欲則其內安得不虛乎將見如腹之枵如壁之立
  如磬之垂枵然而空無所有矣此所以闚其戶闃其
  無人至於三歲之久猶無所覿也亦嘗聞夫子之繫
  乎曰豐其屋天際翔也闚其户闃其無人自藏也外
  求之徒所以求非所求望非所望其心浮游猖狂至
  欲翔於天際者無他焉昏蒙蔀塞不見其胸中之天
  而已矣有能發其蔀而還其胸中之天囘翔上下四
  顧無極安肯近捨吾天而思遠翔於天際乎闚其户
  闃其無人而釋之以自藏者此微言也人之胸中何
  所不有大與天地並明與日月俱峻與山岳齊深與
  江海〓顧乃闃之而一無所覿向來之藴蓄運用皆
  安所往是豈他人之所能掩藏乎馳鶩浮競以汨其
  眞已有之而已蔽之自藏而非有藏之者也易之戒
  夫子之繫反覆切至得非深憫慕外之士將拔之於
  聲利之途歟嗚呼室雖蔀未嘗隳也人雖無未嘗亡
  也士也苟斂豎屋之心反其明於內則徹其蔀而見
  前日之室矣闚其戶而見前日之人矣內䦣除則外
  求息外求息則內虛實是特一反掌間耳惜乎士終
  鮮能自還此爻之凶如鄭公子曼滿欲爲卿者蓋項
  背相望也王子伯廖舉此爻以摘其失似中其病然
  玩其辭意不過取三歲不覿之語以爲曼滿將死之
  證殆未盡其義故吾本大易之指附著於末

知识出处

東萊博議

《東萊博議》

本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成实在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本每题之下附载左氏传文中间徵引典故亦略爲注释故析爲二十五卷其注不知何人作观其标题版式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议继目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正德中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完併字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彞尊收藏印亦旧帙之可寳者矣乾隆五十年六月恭校上。

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