金华市图书馆 赤狄伐晉圍懷
| 内容出处： | 《東萊博議》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220003354 |
| 颗粒名称： | 赤狄伐晉圍懷 |
| 其他题名： | 宣公六年 |
| 分类号： | K225.04 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 四-六 |
| 摘要： | 本段主要讨论了人们言行不一致的现象。作者指出，世间常有表面赞誉实际非信、表面谦虚实际非廉、表面正直实际非正的情况存在。举例来说，晋国遭到赤狄攻击时，晋侯有进攻的意图，荀林父则主张等待时机。人们在事前多认为晋侯是正确的，而事后则多认为荀林父是正确的。作者认为，虽然表面上是这样，但实际上内心是否一致则并非总能确定。作者进一步以酆舒之事和征葛俘朡之事为例，指出人们对待这些事件的立场也有时非一致。作者强调，无法轻易相信人们的行为，而忽略了内心的真实动机。最后，作者对于人们的心智复杂性表达了困惑。 |
| 关键词： | 心智 忍耐 态度 |
内容
晉敗赤狄滅潞宣公十五年
世未有事非而心是者譽共兜者必非信朋跖蹻者
必非廉入許史者必非正屠袁劉者必非忠見其事
則其心固可不問而知也事非心是理所無有天下
亦有事是而心非者乎曰有赤狄伐晉圍懷之際勢
方强也晉侯欲犯其强荀林父欲待其衰林父之策
是也赤狄酆舒殺伯姬之際惡已暴也晉大夫欲縱
其暴伯宗欲討其罪伯宗之策是也人觀其前莫不
非晉侯而是荀林父人觀其後莫不非晉大夫而是
伯宗孰知二子策雖是而心則非乎圍懷之役林父
堅忍以待其衰非怠也非怯也是固理之正也避邪
下岐雖聖賢亦有所屈信林父何媿焉事雖無媿至
於所以設謀者則曰使疾其民以盈其貫將可殪也
嗚呼是誠何心哉酆舒之事伯宗奮厲欲討其罪非
狂也非輕也是亦理之正也征葛俘朡雖聖賢亦有
所誅伐伯宗何媿焉事雖無媿至於所以設謀者則
曰後之人或者將敬奉德義以事神人而申固其命
若之何待之嗚呼是誠何心哉聞君子成人之美矣
未聞成人之惡也聞君子懼人之亂矣未聞懼人之
治也今林父則養人之惡惟恐其不盈伯宗則幸人
之亂惟恐其或改處心積慮可謂忍矣此吾所謂事
是而心非者也論者安可信其事而略其心哉人苟
心不在於善凡所遇之事曲固曲也直亦曲也邪固
邪也正亦邪也董仲舒公孫弘同事武帝矣仲舒治
春秋弘亦治春秋世皆內仲舒而外弘何耶劉向谷
永同事成帝矣劉向奏諫疏谷永亦奏諫疏世皆右
向而左永何耶弘之春秋人之所以羞道之者心累
其書也永之諫疏人之所以喜攻之者心累其言也
井辱秣陵泉貪交廣果然爲之累者井耶泉耶人耶
世未有事非而心是者譽共兜者必非信朋跖蹻者
必非廉入許史者必非正屠袁劉者必非忠見其事
則其心固可不問而知也事非心是理所無有天下
亦有事是而心非者乎曰有赤狄伐晉圍懷之際勢
方强也晉侯欲犯其强荀林父欲待其衰林父之策
是也赤狄酆舒殺伯姬之際惡已暴也晉大夫欲縱
其暴伯宗欲討其罪伯宗之策是也人觀其前莫不
非晉侯而是荀林父人觀其後莫不非晉大夫而是
伯宗孰知二子策雖是而心則非乎圍懷之役林父
堅忍以待其衰非怠也非怯也是固理之正也避邪
下岐雖聖賢亦有所屈信林父何媿焉事雖無媿至
於所以設謀者則曰使疾其民以盈其貫將可殪也
嗚呼是誠何心哉酆舒之事伯宗奮厲欲討其罪非
狂也非輕也是亦理之正也征葛俘朡雖聖賢亦有
所誅伐伯宗何媿焉事雖無媿至於所以設謀者則
曰後之人或者將敬奉德義以事神人而申固其命
若之何待之嗚呼是誠何心哉聞君子成人之美矣
未聞成人之惡也聞君子懼人之亂矣未聞懼人之
治也今林父則養人之惡惟恐其不盈伯宗則幸人
之亂惟恐其或改處心積慮可謂忍矣此吾所謂事
是而心非者也論者安可信其事而略其心哉人苟
心不在於善凡所遇之事曲固曲也直亦曲也邪固
邪也正亦邪也董仲舒公孫弘同事武帝矣仲舒治
春秋弘亦治春秋世皆內仲舒而外弘何耶劉向谷
永同事成帝矣劉向奏諫疏谷永亦奏諫疏世皆右
向而左永何耶弘之春秋人之所以羞道之者心累
其書也永之諫疏人之所以喜攻之者心累其言也
井辱秣陵泉貪交廣果然爲之累者井耶泉耶人耶
知识出处
《東萊博議》
本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成实在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本每题之下附载左氏传文中间徵引典故亦略爲注释故析爲二十五卷其注不知何人作观其标题版式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议继目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正德中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完併字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彞尊收藏印亦旧帙之可寳者矣乾隆五十年六月恭校上。
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