魏壽餘履士會之足於朝

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊博議》 古籍
唯一号: 110720020220003317
颗粒名称: 魏壽餘履士會之足於朝
其他题名: 文公十三年
分类号: K225.04
页数: 2
页码: 八-十
摘要: 这段文言文来自古文《匪手携之言示之事》的一部分,讨论了言语传达和理解的困难。文章以比喻的方式描述了人们之间的难以相互理解的情况,指出了言语的局限性和人们对话语意识的缺乏。文章进一步通过魏寿馀和随会的例子来说明人们对于理念的领悟能力的不同。最后,文章强调人们在交流中应该切实倾听和理解,而不仅仅是口头上的表达。
关键词: 言语传达 理解困难 比喻

内容

匪手攜之言示之事匪面命之言提其耳久矣夫喻
  人之難也我以爲羊腸而彼方以爲衢道我以爲烏
  喙而彼方以爲稻梁主涇濱渭分騖背馳奚適而能
  相喻哉言者不知聽者之心而每恨其悟之遲聽者
  不知言者之心而每駭其談之遽攻愈力閉愈堅叩
  愈煩應愈怠南面而君北面而臣東面而師西面而
  徒所以百諫而不從屢吿而不入者職此之由也蓋
  嘗觀魏壽餘之誘隨會一履其足而歸晉之機已傳
  是獨何術而動物悟人如此其捷耶殆非壽餘術之
  工乃隨會聽之切也會思晉之念如獸思壙鳥思林
  魚思淵蹙閼拘繫而不得騁一旦壽餘以歸晉之機
  動之微見其端心領神受舄交踵接閟策已通庸非
  聽之切則得之速耶使會歸晉之念不切則壽餘雖
  刺其股搏其膺亦將撫機而不喻矣歜職相感以一
  抶而商人戕蓄憾之切者也魏韓相警以一肘而智
  伯滅慮患之切者也餘會相悟以一履而去計定謀
  歸之切者也使數子者移蓄憾爲蓄德移慮患爲慮
  善移謀歸爲謀道則將皆默會至理於交臂目擊之
  間豈有吿諄諄而聽藐藐者耶信矣切之一字誠入
  道之門也自孔孟而後感發轉移之機不復見於天
  下蓋數千年於此矣學者慨誦塵編浩然歎息以爲
  沒身不可復遇也抑不知道不可離理不可亡孔孟
  雖往感發轉移之機豈隨孔孟而往哉前觀之古後
  觀之今仰觀之朝俯觀之野利害相激事會相投此
  機此理隨遇而發下至於龍斷罔利之徒萬貨錯陳
  五方畢會低昂盈縮出沒變化一瞬未終彼此咸喻
  相語不以口而以形相視不以迹而以神是㕓肆市
  區皆處洙泗之濱工賈商旅皆具游夏之用也舉目
  皆妙用而吾自不觀盈耳皆言而吾不聽終日
  與理遇而反有不遇之歎噫理不遇人耶人不遇理
  耶

知识出处

東萊博議

《東萊博議》

本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成实在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本每题之下附载左氏传文中间徵引典故亦略爲注释故析爲二十五卷其注不知何人作观其标题版式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议继目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正德中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完併字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彞尊收藏印亦旧帙之可寳者矣乾隆五十年六月恭校上。

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