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東萊先生左氏博議卷之二十
  同郡後學胡鳳丹月樵校梓
  秦伯使西乞術來聘文公十二年
  天下之情待之厚者責之厚待之薄者責之薄厚責
  難勝謗之所集薄責易塞譽之所歸是故名大於實
  者先榮而後辱實大於名者先辱而後榮非人情之
  多變也失所期則怒過所期則喜喜怒之變卽榮辱
  之變也總角之童一拜一起粗中儀節不崇朝而譽
  滿州閭至於成人則正冠束衽終日兢兢少有惰容
  鐫譙四起天下之情夫豈難見耶秦之爲秦介在西
  戎聲敎文物闕如也至於魯則習周公伯禽之敎世
  秉周禮俎豆羽籥弁冕鼎鉶蔚然先王之遺風在焉
  雖宋衞陳鄭號爲諸華者猶且下視之况如秦之僻
  陋在夷者乎當西乞入晉之時魯人固預以戎狄待
  待之矣入粤者不敢言鎛入胡者不敢言弓入燕者
  不敢言函入魯者不敢言禮孰謂西乞術出於戎狄
  下國乃不量其力欲與魯之君臣周旋酬酢於玉帛
  鐘鼓之間乎四方將命而來至於雉門兩觀之下者
  鮮不失禮受辱而退孫文子有同登之辱范獻子有
  歸費之辱徐容居有進含之辱齊慶封有茅鴟之辱
  矧區區西乞術詎能免此辱耶想術奉璋薦瑞之際
  公卿環列輿隸堵觀俟其步武之蹉跌以爲嘲伺其
  辭令之舛差以爲哂今術俯仰音吐丰容華暢出於
  魯人之意表始以爲烏鳶今乃爲鸞鳳始以爲蓬蒿
  今乃爲梧檟此襄仲所以失聲歎息而繼之以重賄
  也觀其儀固魯人之常見聽其言亦魯人之常聞襄
  仲所以變色而稱揚之者庸非以夷狄遇之耶曰不
  有君子其能國乎者駭而疑之也曰國無陋矣者矜
  而進之也前之倨適所以爲後之恭前之輕適所以
  爲後之重其視鄭人之璞稱頌未已而唾罵隨至者
  亦有閒矣名逐我則逸我逐名則勞甚智而居以愚
  甚辯而居以訥他日微見端倪少出鋒穎一談而人
  一警一動而人一服雖欲逃名名亦將逐之而不置
  矣未智而先得智之名未辯而先得辯之名終日矻
  矻追逐以求副其實一不稱而萬有餘喪矣昔之智
  者所以寧使名負我而不使我負名也名負我則責
  在名我負名則責在我二者之勞逸相去亦遠矣雖
  然此猶未免名與我之對也形不知有影而影未嘗
  離形聲不知有響而響未嘗離聲聖人不知有名而
  名未嘗離聖人嗚呼豈春秋之士所及哉
  隨會料晉師文公十二年 〇吳將伐魯問叔孫輒公
  山不狃哀公八年
  見一事而得一理非善觀事者也聞一語而得一意
  非善聽語者也理本無閒一事通則萬事皆通意本
  無窮一意解則千語皆解圮上之書一編耳尺簡寸
  牘所載幾何豈能盡括車壘輿地之形預數嬴項韓
  彭之難哉然子房得之則問羊知馬覘影知形迎閱
  而羣策鋒起隨諷而眾議叢生此所以能用有限之
  書對無窮之變也如使子房見一事而滯於一事聞
  一語而滯於一語則雖盡納九州之圓於胸中倉卒
  造次亦必有書之所不能該者矣書已盡變方出書
  已陳變方新非吿往知來者殆未足與議也蓋嘗以
  左氏所載論之隨會自晉奔秦而爲秦謀晉說者祗
  以爲隨會之過耳公山不狃自魯奔吳而不爲吳謀
  魯說者祗以爲公山不狃之善耳過在隨會於我何
  損善在不狃於我何加政使能體之於身則所懲者
  特謀宗國之一過天下之過果盡於此乎所法者特
  全宗國之一善天下之善果盡於此乎惟舉一隅而
  反三隅則因二子得失之迹固可爲吾身無窮之用
  焉隨會有謀晉之過而不失爲良大夫吾是以知素
  行之不可無公山不狃有全魯之善而不免爲叛人
  吾是以知小節之不足恃以隨會之賢而忽有謀晉
  之過吾是以知惡念之難防以不狃之不肖而忽有
  全魯之善吾是以知善念之易發使隨會事事皆若
  謀晉則隨會將轉而爲不狃使不狃事事皆若全魯
  則不狃將轉而爲隨會吾是以知治已者必長其善
  而絕其過以終身論則隨會爲君子不狃爲小人以
  一事論則隨會爲小人不狃爲君子吾是以知論人
  者必略其暫而待其終自兩端而推之可慕可懲可
  遵可戒舉集其中然其用猶未窮也抑又有大可論
  者焉隨會晉之良也其言於晉國無隱情其祝史陳
  信於鬼神無愧辭也必非賣宗國以求和者也其意
  以爲一心可以事百君百心不可以事一君在晉則
  當忠於晉在秦則當忠於秦苟於秦伯之問而不以
  實對明則有隱於秦伯幽則有愧於鬼神矣抑不知
  子爲父隱臣爲君隱在他人則以直爲值在君父則
  以隱爲直今隨會視君父如他人盡發宗國之情以
  資寇讎是攘羊之徒耳惜夫隨會後太公而生不聞
  反葬之義先夫子而沒不見遲行之風故其視父母
  之國恝然無情意在爲值卒陷於不直吾是以知善
  之難擇而是之難審也至於公山不狃所以眷眷宗
  國藹然忠厚蓋以剽聞闕里洙泗之餘敎而然耳然
  自隨會而觀不狃則厚薄有閒若格之以吾聖人之
  法則不狃之所自處者亦未得爲盡善也不狃對叔
  孫之辭正矣至於使之爲帥乃導而之險以困吳師
  惜其始正而終入於詐也魯國當隱吳亦不當欺不
  狃苟未忘宗國則辭於吳子弗與伐魯之役旣不負
  於舊君亦不負於新主義聲將徹於吳魯之間矣今
  身爲吳帥而心爲魯用懷二心而事人庸非聖門之
  罪人乎吾是以益知善未易擇愈擇愈差是未易審
  愈審愈謬君子之於學其可以易心處之哉讀隨會
  不狃之事者不過以爲兩事而止耳類而通之區而
  别之直而推之曲而暢之聞見層出眾理輻湊此陳
  亢之所以問一得三也此顏子所以聞一知十也此
  大舜所以聞一善言見一善行若決江河莫之能禦
  也
  晉使魏壽餘僞以魏叛以誘士會文公十三年
  忍棄其所不可棄者必有大不可棄者也刃在頭目
  斷指不顧病在腹心灼膚不辭彼豈以爲不足愛而
  棄之哉是必有大不可棄者而奪其愛也君子之於
  信義與生俱生猶手足體膚之不可須臾捨也一旦
  幡然棄之自處於信義之外豈得已哉其必有說矣
  隨會之信義厯數晉之公卿未能或之先也至於詐
  秦歸晉之際雖借辭於髠衍問策於儀秦殆不過如
  此會果何所見而忍於自棄耶蓋壽餘之來會之終
  身通塞決於俄頃歸亦今日否亦今日此時不反後
  將無時此策不行後將無策此其所以忍棄平昔之
  所不可棄者也嗚呼使會知自古皆有死之說則歸
  與不歸固有命矣不然身將歸晉吾恐其心放而不
  知歸也爲身謀則工爲心謀則拙會也亦不善處輕
  重之間矣雖然爲身謀而棄信義夫人知其不可矣
  爲國謀而棄信義可乎哉温嶠爲王敦所留敦遣歸
  建業嶠實欲歸晉外懼敦之疑乃陽不欲行旣辭復
  入至於再三嶠之所以詐敦者卽會之所以詐秦伯
  也會爲身謀固不逃君子之論矣嶠爲國謀獨不可
  諒其心而許其權乎晉祚存亡一嶠是繫使嶠幸逃
  虎口則危可平難可解亡可存豈惟江左是賴其自
  宣景而下實寵嘉之義存君親庸非不信之信乎曰
  信義不可須臾棄也君子平居暇日尚不忍以不信
  不義自處况敢以凂君親乎吾平居暇日未嘗爲詐
  因君父之難而爲之是我之詐由君父而生也詐由
  君父而生是亦君父之詐也免君父於難而納君父
  於詐有忠孝之心者忍爲之乎此吾之所以罪嶠也
  危晉者王敦耳使嶠力竭不能救社稷而繼之以死
  是亡晉者敦也非嶠也今嶠苟爲詐謀雖幸存社稷
  然以不正之名累君父是危晉者王敦而累晉者温
  嶠以五十步笑百步相去幾何哉世俗之說以爲君
  父在難若可圖全誠譎邪枉靡所不可皆指嶠輩爲
  法抑不知吾身在難知自愛者必不敢設詐以自免
  至於君父在難則爲之豈不謂以詐免身則無以自
  解以詐免君父則可以歸之君父以自解耶是君父
  乃吾歸惡之地也是以所賤事君父也薄莫甚焉隨
  會之過冠圓冠者舉知之至於温嶠之事吾恐意在
  於忠孝而未嘗學者不幸而蹈其失故論之以待後
  世君子
  魏壽餘履士會之足於朝文公十三年
  匪手攜之言示之事匪面命之言提其耳久矣夫喻
  人之難也我以爲羊腸而彼方以爲衢道我以爲烏
  喙而彼方以爲稻梁主涇濱渭分騖背馳奚適而能
  相喻哉言者不知聽者之心而每恨其悟之遲聽者
  不知言者之心而每駭其談之遽攻愈力閉愈堅叩
  愈煩應愈怠南面而君北面而臣東面而師西面而
  徒所以百諫而不從屢吿而不入者職此之由也蓋
  嘗觀魏壽餘之誘隨會一履其足而歸晉之機已傳
  是獨何術而動物悟人如此其捷耶殆非壽餘術之
  工乃隨會聽之切也會思晉之念如獸思壙鳥思林
  魚思淵蹙閼拘繫而不得騁一旦壽餘以歸晉之機
  動之微見其端心領神受舄交踵接閟策已通庸非
  聽之切則得之速耶使會歸晉之念不切則壽餘雖
  刺其股搏其膺亦將撫機而不喻矣歜職相感以一
  抶而商人戕蓄憾之切者也魏韓相警以一肘而智
  伯滅慮患之切者也餘會相悟以一履而去計定謀
  歸之切者也使數子者移蓄憾爲蓄德移慮患爲慮
  善移謀歸爲謀道則將皆默會至理於交臂目擊之
  間豈有吿諄諄而聽藐藐者耶信矣切之一字誠入
  道之門也自孔孟而後感發轉移之機不復見於天
  下蓋數千年於此矣學者慨誦塵編浩然歎息以爲
  沒身不可復遇也抑不知道不可離理不可亡孔孟
  雖往感發轉移之機豈隨孔孟而往哉前觀之古後
  觀之今仰觀之朝俯觀之野利害相激事會相投此
  機此理隨遇而發下至於龍斷罔利之徒萬貨錯陳
  五方畢會低昂盈縮出沒變化一瞬未終彼此咸喻
  相語不以口而以形相視不以迹而以神是㕓肆市
  區皆處洙泗之濱工賈商旅皆具游夏之用也舉目
  皆妙用而吾自不觀盈耳皆言而吾不聽終日
  與理遇而反有不遇之歎噫理不遇人耶人不遇理
  耶
  趙盾納捷菑於邾文公十四年
  物固有不可並者一事而是非並擇一焉可也一人
  而褒貶並擇一焉可也參是於非等褒於貶則其論
  鬬鬩陵奪無以自立於天下信矣說之不可並也並
  其不可並豈君子樂爲異論哉天下之言固有相反
  而不可相無者殆未易以前說律也是非有時而並
  存褒貶有時而並立異而同舛而合戾而順暌而逆
  惟君子爲能言之君子爲能一之晉趙盾以諸侯之
  師納捷菑於邾鳴鐘擊鼓至其城下屈於邾人長少
  之義徒手而還責之者咎其知之晚獎之者歎其改
  之勇論者莫能並也吾以爲二說要當兩行然後可
  治疾欲速愈久愈侵知非欲蚤愈久愈謬由是說則
  盾可責遇過之尚淺者盍以此警之已成之疾難望
  其瘳已成之非難望其革由是說則盾可獎遇過之
  旣深者盍以此誘之用前說警過之淺者使不敢自
  堅用後說誘過之深者使不至自棄缺一焉可乎哉
  苟徒執一說沒其獎而專其責以謂盾也受愬之時
  弗詢弗考發命之時弗慮弗圖內興車甲外勤諸侯
  跋履山川傳其國都而後反盾意雖囘而旣憊之力
  旣費之財終不可囘也悔於邾不若悔於晉悔於郊
  不若悔於都悔於朝不若悔於室其悔彌遠其失彌
  多改過雖美豈如無過之可改爲快哉嗚呼無疾則
  不必醫無過則不必論醫爲病設論爲過設使盾審
  之於初師不出過不形則亦何論之有惟其陷而能
  拔迷而能反棄前日之勞成今日之決此獎之之說
  所以不可偏廢也一言之尤一筆之誤或者猶諱其
  短而遂成之况盾以明主之令八百乘之賦反見阻
  於蕞爾小國驅馳暴露之疲餫饋扉履之耗侯甸男
  邦之訾勇於徙義皆不暇顧是豈碌碌凡子所能辦
  乎戲之代括突之攘忽以强脅弱自古而然盾若挾
  晉之威援周宋之比邾將覆亡之不暇何力之敢抗
  今見義之大而忘邾之小不念前功之可惜惟知今
  失之當除盾之大過入者此也蓋嘗觀戰國之際諸
  子蠭起終身蔽蒙者置不足議至若宋牼湻于髠之
  徒皆親嘗爲孟子之所折壘摧陣衂矣終不肯幡然
  儒服竟自名其家是非不知操術之誤反顧平生肄
  習之勤未能決然捨也彼於呻吟佔畢間尚戀戀不
  肯棄况興師之眾征伐之重乎獎盾之義宜吾之不
  敢廢也吾嘗厯考世變冒甚厚之名必就甚厚之實
  辭甚厚之實必避甚厚之名其避其就不出名實之
  兩端而已盾之退師將以避名耶則有輕率之譏將
  以就實耶則無錙銖之〓所避非名則避者果何事
  所就非實則就者果何〓學者嘗試思之
  周公王孫蘇訟於首文公十四年
  昔者文王聽虞芮之訟而商道始衰聽訟非文王之
  心也東冰西炭凍者不得不西左淵右陸溺者不得
  不右虞芮之訟文王非未嘗之使來蓋麾之不能去
  也文王雖不與虞芮期而虞芮自至故議者以二國
  之向背筮商周之興亡也舜避朱禹避均益避啓其
  辭其受未嘗不視獄訟之所歸以爲決虞芮之訟近
  捨朝歌而遠趨豐鎬彼紂雖倔强於酒池肉林間直
  寄坐焉耳吾嘗持是而觀後世隆替之由權在則昌
  權去則亡未有失其權而國不隨亡者也周道旣降
  羼王僕臣不能主方夏之柄儕於列國至匡王之世
  則殆甚焉周公大臣也王孫蘇卿士也二臣有訟不
  之王而之晉君天下者尚將照臨萬國大明淑慝外
  薄海表咸得其職今至不能尸堦圮之訟則國之置
  王果何用乎虞芮介然遠國矣其質成於周議者尚
  爲商危之向若飛廉惡來內相忿競棄紂而卽文紂
  雖無道亦未必能堪也匡王怡然坐視不惟不駭反
  使人于晉助所厚者之訟惴惴然恐其不伸巍然被
  衮號稱天子顧乃企足矯首待晉之予奪以爲輕重
  何其衰也是周之危過於商而匡王之無恥甚於紂
  也周之頹敝甚於商季何其當亡而不亡晉侯之小
  心不及於文王何爲可取而不取蓋嘗思其故矣紂
  之末年雖三分失其二然威令尚行境內凶虐尚能
  及人故民不堪其暴而共亡之晚周之微門內小訟
  猶不得專雖欲淫侈誰聽其掊克雖欲殘酷誰受其
  指令其起其仆近不係斯民之休戚遠不係諸侯之
  强弱晉雖陽尊貌敬實不過以邾莒遇之耳何嫌何
  疑而遽欲墟之哉故周非不亡無可亡也晉非不取
  不足取也大抵能害人者必能利人能殺人者必能
  生人紂雖下愚不移然操柄猶未盡失使其移比干
  之戮於崇侯移崇侯之寵於比干朝發鹿臺之財暮
  發鉅橋之粟烏知其不祈天永命編名六七君之列
  乎至於匡王枵然建空名於六服之上禮樂刑政舉
  不在已雖欲自奮其道何由是將僨之商猶有復起
  之望未墜之周已如旣隕之時也左支廢右支緩奄
  奄餘息綿百世而閱千齡樂乎哉周過其厯之言吾
  未敢信
  男宗廉彦覆校