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穆伯以幣奔莒文公八年 穆
  伯歸魯復過莒文公十四年 齊人歸公孫喪聲
  已不視文公十五年
  問脩怨於君子必以爲非問脩怨於小人必以爲是
  二者皆未爲定論也專於報怨者商鞅氏之徒耳范
  睢氏之徒耳格之以聖人之門在所擯也專於忘怨
  者老耼氏之徒耳莊周氏之徒耳格之以聖人之言
  亦在所擯也吾聖人之門未嘗脩怨未嘗不脩怨權
  其小大輕重而中持衡焉小者忘之大者報之輕者
  忘之重者報之未嘗倚一偏而主一說也穆伯爲襄
  仲聘婦於莒中道而奪之夫豈細怨也哉而惠伯區
  區其間委曲調護始則釋其憾終則全其恩彼非不
  知輕重小大之所在也蓋穆伯之於襄仲兄弟也怨
  之小大在他人可言耳兄弟之間非較小大之地也
  怨之輕重在他人可言耳兄弟之間非較輕重之地
  也合以人者有時而離合以天者無時而離兄弟之
  屬天也人怨不足以害之襄仲之怨穆伯以人觀之
  則固大矣重矣以天視之則兄弟之親與生俱生而
  不可離豈以恩而加豈以怨而損哉雨暘變於前太
  虛之眞體未嘗動也恩怨交於前兄弟之眞情未嘗
  動也曰雨曰暘而眞體之中本不知有雨暘自恩自
  怨而眞情之中本不知有恩怨襄仲向者之怨私情
  之怨耳今者之解私情之解耳乃若胸中之天則向
  無怨而今無解也不然則豈惠伯立談之頃所能囘
  耶焚廩捐階之虐治棲入宮之侮百世之後讀其書
  者猶爲舜切齒而舜之恩意源源不絕者非以德而
  報怨也以弟待象而不以象待象也以天觀象而不
  以人觀象也蓋鬱陶而思舜者乃象之天彼傲而害
  舜者特象之人耳舜之胸中純乎天故見象之天而
  不見象之人也使惠伯立於舜之朝將化於舜之天
  而不自知矣雖有喙三尺焉攸用