晉作五軍以禦狄

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊博議》 古籍
唯一号: 110720020220003283
颗粒名称: 晉作五軍以禦狄
其他题名: 僖公三十一年
分类号: K225.04
页数: 2
页码: 十三-十五
摘要: 本文是一篇关于人们改过和善恶的议论文。文章指出善行和恶行不能一日而改变,君子应该以渐进的方式鼓励人们向善。同时,文章强调改过需要审察及时,不能忽视改过的重要性。文章也提到了人心的盲目与开启、积累和改变的关系。最后,文章以晋文公的例子说明了善行的改变需要真诚和不断努力。
关键词: 真诚 心态 晋文公

内容

爲善未盡猶愈不爲改過未盡猶愈不改堯舜之善
  非可一日爲也桀紂之惡非可一日改也百善而有
  其一固可漸自附於堯舜矣百過而去其一固可漸
  自離於桀紂矣雖然爲善未盡者君子固矜而進之
  也寬而待之也徐而誘之也至於人之改過者君子
  必用其察焉改過而未盡者在所恕改過而不盡者
  在所誅始發之善端新而未固已染之惡習舊而難
  除是改過未盡者也是力不足者也鐫其毫末以蓋
  邱山之愆去其一二以塞眾多之議是改過不盡者
  也是誠不足者也力不足者猶有時而足焉誠不足
  者前過未盡今僞已生是益其過耳何改過之云乎
  曾不如不改之爲愈也瞑眩之藥不可再投背城之
  戰不可再接藥未投雖危疾猶有望其瘳戰未接雖
  危國猶有望其勝一發而不中則其望窮矣過而不
  改者雖元惡大憝君子猶不忍輕絕何也所恃者改
  過之術存也乃若改過而不肯盡略爾裁抑苟以欺
  人則是改過之術旣試而不效矣夫復何所望耶積
  昏所以致明也積蔽所以致通也積迷所以致悟也
  人心至神雖懵懵罔罔不知過之當改久閉斯開久
  鬱斯發是惟無改改則若決江河而莫能禦矣三年
  鐘鼓之間乃所以陰養其一日之脩省也今旣知過
  之當改反毛舉細故公爲欺誕以竊改過之名是旣
  累其心於不誠矣心旣不誠則善端何時而復發耶
  本無昏安得明本無蔽安得通本無迷安得悟吾是
  以知改過之不盡者終無改過之路也晉文公始兼
  三行三軍之制以擬天子之六軍曾未數年知僭侈
  之過復蒐於清原損其一而爲五軍焉晉文公果知
  過之當改則亟出令盡復諸侯之舊可矣乃於改過
  之時而爲文過之事創立軍制上則異於天子下則
  尊於諸侯明知其過而不能盡改外邀恭順之名內
  享泰侈之實其機不可謂不巧其謀不可謂不譎矣
  巧如是譎如是其良心乎僞心乎良心無巧巧者僞
  心也良心無譎譎者僞心也軍雖損其一而僞心之
  增者不知其幾矣嗚呼易則易於則於易於雜者未
  之有也天下之分非君則臣天下之俗非夷則夏天
  下之事非善則惡天下之說非正則邪出臣則入君
  出夷則入夏出善則入惡出正則入邪天下豈有出
  乎此而不入乎彼者耶宜晉文之心勞日拙矣

知识出处

東萊博議

《東萊博議》

本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成实在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本每题之下附载左氏传文中间徵引典故亦略爲注释故析爲二十五卷其注不知何人作观其标题版式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议继目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正德中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完併字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彞尊收藏印亦旧帙之可寳者矣乾隆五十年六月恭校上。

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