楚子文使成得臣爲令尹

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内容出处: 《東萊博議》 古籍
唯一号: 110720020220003266
颗粒名称: 楚子文使成得臣爲令尹
其他题名: 僖公二十三年
分类号: K225.04
页数: 3
页码: 四-八
摘要: 本文讲述了在范武子请老宣公十七年一篇文章中,讨论了治理欲望和忿怒的方法。作者认为,欲望可以通过满足一定程度后停止,忿怒可以通过惩罚而制止。权位是忿怒的来源,通过限制权力和位高者的忿怒,可以使社稷安宁,促使人趋向善行。作者批评了范武子授予郄克政治权力,满足其忿怒的愿望,造成了齐国的不靖和后续的混乱。
关键词: 范武子 权位 欲望

内容

范武子請
  老宣公十七年
  多而不可滿者慾也銳而不可極者忿也治慾之法
  有窒而無開治忿之法有懲而無肆處已是法也處
  人亦是法也或者之論曰飢者得食則止渴者得飲
  則止寒者得衣則止熱者得濯則止慾者得求則止
  忿者得報則止我慾可窒我忿可懲乃若他人之忿
  慾不有以少償之彼亦安肯遽止乎嗚呼此非忿慾
  之譬也忿慾譬則火然畏火之怒而投薪以濟之則
  其勢隨投而隨熾忿慾譬則盜然畏盜之怒而授刃
  以濟之則其勢隨授而隨增薪者火之資也刃者盜
  之資也權位者忿慾之資也假其資而望其止天下
  寕有是也先王尊權位以示天下所以嚴萬世之巨
  防也何人而無慾何人而無忿忿慾方興局於無權
  無位而不得展足將行而復駐手將舉而復斂口將
  言而復默念將生而復消有谿壑貪惏之慾鬱勃炮
  燔之忿莫不限於權位之巨防而止止則囘囘則有
  趨於善者矣天下方馳騖於忿慾而不知反也先王
  固未嘗與之爭也嚴吾權位之巨防使忿慾者窘於
  無資氣衰力怠道窮途絕倀倀然而無所歸雖吾不
  使之趨於善而彼自不得不趨於善然則權位者眞
  先王閉忿慾之巨防也歟先王以是爲忿慾之防後
  世以是爲忿慾之資何其反也楚成得臣有功於陳
  子文推令尹之位與之以塞其慾齊侯旣辱郤克范
  武子遽請老而授郤克政使逞忿於齊噫令尹豈賞
  功之物而晉數百年之社稷亦豈二三臣逞憾之具
  歟楚非置兩令尹也幸而一成得臣有功耳如使數
  人者並立大功吾不知子文復何以與之春秋之時
  行人見辱者何國蔑有姑以晉言之若解揚之見執
  於宋圍韓起羊舌肸之見挫於楚靈是數事者如與
  郤克之辱並發於一時則晉師亦將車敝馬汗東馳
  西逐徧遶天下盡報諸臣之怨而後已歟甚矣子文
  武子之不思也將以飽其慾適以滋其慾將以散其
  忿適以張其忿故得臣之慾與位俱長成師而出服
  陳服蔡服魯服鄭服曹服衞嗜勝不止貪以遇大敵
  迄至城濮之敗軍覆身殞爲天下笑向若子文不畀
  以大柄雖驕縱怨望不過煩司敗之刀鋸耳楚必不
  至於不競晉必不至於獨霸西廣東宮若敖之卒亦
  必不至於偕死也至於郤克鞍之戰雖曰幸勝然忿
  不思難至欲質齊侯之母苟無魯衞之諫則以晉之
  驕當齊之怒背城借一之際吾未知齊晉雌雄之所
  在也不幸而敗於垂成則亂原禍端武子安得不任
  其咎乎得臣之慾得子文之位而盛郤克之忿得武
  子之位而伸君子視人之忿慾不能救則已矣安可
  假其資而成其惡乎吾嘗攷論二子之言武子誦已
  亂之詩而誤領已亂之意猶未足深責彼子文之語
  叔伯者一何悖耶曰吾以靖國也夫有大功而無貴
  仕其人能靖者有幾凡人爵不足酬功慊之者固多
  矣若遽作不靖危其國家自非盜賊小人未必皆有
  是心也子文之爲是言將槪以盜賊小人待天下耶
  自子文之言出人臣之立大功者人君或懼其不靖
  反加屠戮是功者身之賊也以是位而答是功不復
  問其材之能否使播其惡於民是功者位之賊也旣
  立大功自謂居危疑不賞之地而姦謀始生是功者
  國之賊也一有大功則爲身之不幸位之不幸國之
  不幸孰敢以功業自奮者耶詩曰誰生厲階至今爲
  梗

知识出处

東萊博議

《東萊博議》

本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成实在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本每题之下附载左氏传文中间徵引典故亦略爲注释故析爲二十五卷其注不知何人作观其标题版式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议继目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正德中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完併字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彞尊收藏印亦旧帙之可寳者矣乾隆五十年六月恭校上。

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