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寺人貂立無虧僖公十七年
  宋襄伐齊立孝公僖公十八年
  管仲始進說於桓公盤遊縱佚之屬皆曰不害伯其
  深戒痛絕以爲害伯者獨參用小人而已仲之意謂
  有抑必有揚有拘必有縱故其得政之始首與桓公
  約中分齊國爲二舉一國之樂皆歸君舉一國之權
  皆歸我我與君以樂君與我以權以是樂而市是權
  兩相貿易要約旣定各守封疆截然如胡越之不可
  相犯自今日以後仲苟進苦言以阻桓公之樂耶則
  仲爲負桓公桓公苟用小人以侵仲之權耶則桓公
  爲負管仲其所以得君專持權久成功偉者恃此約
  也夫彼所謂寺人貂者苟崇臺榭盛狗馬侈聲色以
  奉桓公游宴之樂是固仲所許也今乃恃寵干政漏
  泄軍事則正犯仲之約矣兵事上神密泄他人之軍
  事猶不免誅况伯國節制之師豈容人輒亂之乎爲
  仲者盍質桓公以素約尸貂於軍門可也顧乃隱忍
  坐視而不爭意者闇而不知爭乎則仲非闇人也意
  者懦而不敢爭乎則仲非懦人也其所以不爭者殆
  必有說矣奕者舉棋纔三四斂手而甘敗者國棋也
  倒奩空枰大敗塗地爭猶不止則棋之下者耳仲國
  棋也先自見不勝之兆於冥冥之中安得不知難而
  止乎是故智者之敗在心愚者之敗在事智者之敗
  在神愚者之敗在形智者之敗同不知愚者之敗室
  國人皆知使仲必待舌敝力屈然後始肯處於不勝
  之地亦何以爲管仲哉仲與桓公要約如此之明桓
  公首負約而使貂難軍政自常情論之仲之理甚直
  桓公之理甚曲仲之爭必勝桓公之爭必不勝仲何
  反自處於不勝而遽不爭也曰仲始與桓公約旣以
  佚樂與桓公矣資人君浮靡淫麗之樂者屬之君子
  乎屬之小人乎名曰佚樂未有不資小人者名曰小
  人未有不貪權勢者已許其縱佚樂而禁其近小人
  是授人以田而奪其耒耜也已容其近小人而禁其
  奪吾權是與盜者同處而惡其攘竊也世寕有是理
  耶仲急於功利亟欲得齊國之柄不暇長慮卻顧而
  爲是約至於漏師多魚之時仲固已默然陰悔初約
  之謬矣失之於初不能救之於末此仲之所以吞聲
  而不敢較也若他人居仲之地必不度事勢而爭之
  雖使桓公或勉聽其言而逐貂然逐貂之後誰與桓
  公供耳目之娛誰與桓公極心志之欲苟復求如貂
  者繼之耶則盜權猶自若也苟求不盜權者置之君
  側必擁腫鞅掌然後可耳輿臺閹寺輩能希君之意
  者必能盜君之權不能盜君之權者亦必不能希君
  之意桓公左右誠皆擁腫鞅掌之徒則塊然宮中無
  以自適必反責管仲曰爾所以許我者享爲君之樂
  也我所以與爾權者亦以易吾之樂也今吾蹙迫槁
  乾曾不能少享爲君之樂豈非爾欺我耶是則用貂
  之初仲固可持左券而責桓公之負約逐貂之後桓
  公亦將持右券責管仲之負約也君臣相咎必至相
  暌仲之身將不得安於齊國矣管仲桓公君臣之交
  聞天下一旦相責至此豈不貽笑後世耶仲之隱忍
  而不爭者畏此辱也况自貂始進之時言之桓公所
  以敢用貂者以仲許之也當是時仲爲主而貂爲客
  自貂嬖寵之時言之桓公所以未疎仲者以不害貂
  也當是時貂爲主而仲爲客君臣之歡潛移客主之
  勢互變昔也貂爲仲所容今也仲爲貂所容方且取
  容之不暇矧曰逐之乎逮仲之將死始明數貂之姦
  列於易牙開方之間欲併逐之平時則不敢排擊以
  爲保身之計將死則盡言不諱以取知人之名其自
  爲謀亦巧矣仲之謀雖巧然旣開禍亂之原雖彌縫
  障蔽終不能遏庶孽交爭國統殆絕天下之事信非
  巧者所能辦也嗚呼仲之輔桓公其自期何如耶蓋
  將混文軌一統類雖山戎孤竹之屬皆入封略猶以
  爲褊也晚節末路至使桓公不能自定其子區區偕
  仲屬之於宋襄焉仲始欲致桓公於何地今反不能
  保一子而託之他人想仲發言屬宋襄之際顏忸怩
  而口囁嚅跼天蹐地無措身之所矣吾讀書至此未
  嘗不憐其衰而哀其窮也世之詆伯者必曰尚功利
  五伯桓公爲盛諸子相屠身死不殯禍且不能避豈
  功利之敢望乎是知王道之外無坦途舉皆荊棘仁
  義之外無功利舉皆禍殃彼詆伯以功利者何其借
  譽之深也