金华市图书馆 鬻拳兵諫
| 内容出处： | 《東萊博議》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220003221 |
| 颗粒名称： | 鬻拳兵諫 |
| 其他题名： | 莊公十九年 |
| 分类号： | K225.04 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十三-十五 |
| 摘要： | 本文讲述了人君拒谏的问题。文中指出，人君拒谏确实可忧，但不应由人臣来忧虑，因为君臣同体，君陷于恶，臣也难以置身事外。真正应该忧虑的是君君臣臣各自的忧虑。同时，人臣的忧虑在于自己未能善于谏言，而不在于君未能从谏言。文章进一步指出，人臣的职责是纳谏和听君之命，不能越过这个职责去强迫君主。文章列举了孔子在鲁国和孟子在齐国的例子，说明他们虽然急于救国，却没有采取强制君主的行为。最后，文章提出人们应该学习圣人的道，而不是学习以强力强迫君主的方法。 |
| 关键词： | 人君 拒谏 忧虑 |
内容
古今以人君拒諫爲憂吾以爲未知所憂也首人君
之惡者拒諫居其最置是而不憂將何憂曰君之拒
諫可憂而非人臣之所當憂也君臣同體君陷於惡
臣不爲之憂將誰憂曰君有君之憂臣有臣之憂未
聞舍已之憂而憂人之憂者也人臣之憂在於諫之
未善不在於君之未從諫之道難矣哉誠之不至未
善也理之不明未善也辭之不達未善也氣之不平
未善也行之不足以取重於君未善也言之不足以
取信於君未善也坐以待旦夜以繼日其所憂者惟
恐吾未盡諫之之道亦何暇憂其君之從與拒乎不
憂術之未精而徒憂病之難治天下之拙醫也不憂
算之不多而徒憂敵之難勝天下之庸將也臣之納
諫者苟尤君而不尤已不能導君而使自從徒欲强
君而使必從其流弊終至於鬻拳脅君而後止耳鬻
拳豈欲脅君哉吿而不聽故出於强强而不聽故出
於脅君愈不聽而愈求之於君曾不知反求吾納諫
之道盡歟不盡歟諫吾職也聽君職也吾未能盡其
職乃欲越其職以必君之聽其可乎祭在人饗在神
諫在臣聽在君有孔子而魯不治者諫在孔子而聽
在魯侯也有孟子而齊不治者諫在孟子而聽在齊
王也孔孟急於救世豈在鬻拳下乎然寕坐視齊魯
之失道終不肯强齊魯之君者盡臣之職而不敢越
臣之職也鬻拳之事君其視孔孟未能萬分之一而
遽欲脅君乎當鬻拳臨楚子以兵及其拒楚子不納
也幸楚子不以爲忤耳苟楚子之不從吾不知鬻拳
何術以繼之乎使是時不幸爲楚子所誅則陷於逆
亂其心迹終無以自見於後世矣鬻拳亦知其不可
繼自謂吾心忠而迹逆心順而迹悖故以刖足之心
明吾兵諫之迹後世若學吾之兵諫盍學吾之刖足
吾之刖足不可學則吾之兵諫亦不可學也聖人之
道欲後世之皆可學鬻拳之道欲後世之不可學何
其與聖人異耶先之以稱兵後之以刖足壞於前而
修於後開於前而閉於後隨作隨救焦然不寕吾恐
聖人之舉事不如是之煩且勞也道有樞言有會柁
移則舟轉輪運則車行夫豈在於用力耶古之人固
有廣厦細旃之上從容片言基治平之原者固未嘗
動聲色費辭說也牽裾折檻已爲下策况動干戈於
君側耶荀卿儒之陋者也其論諫諍輔拂乃曰自能
率羣臣百吏相與强君君雖不安不能不聽遂以解
國之大患謂之輔拂之說卽鬻拳之說皆欲以力强
其君者也匹夫所恃以動萬乘者道存焉耳苟欲與
君較力是丐者與猗頓較富也危矣哉
之惡者拒諫居其最置是而不憂將何憂曰君之拒
諫可憂而非人臣之所當憂也君臣同體君陷於惡
臣不爲之憂將誰憂曰君有君之憂臣有臣之憂未
聞舍已之憂而憂人之憂者也人臣之憂在於諫之
未善不在於君之未從諫之道難矣哉誠之不至未
善也理之不明未善也辭之不達未善也氣之不平
未善也行之不足以取重於君未善也言之不足以
取信於君未善也坐以待旦夜以繼日其所憂者惟
恐吾未盡諫之之道亦何暇憂其君之從與拒乎不
憂術之未精而徒憂病之難治天下之拙醫也不憂
算之不多而徒憂敵之難勝天下之庸將也臣之納
諫者苟尤君而不尤已不能導君而使自從徒欲强
君而使必從其流弊終至於鬻拳脅君而後止耳鬻
拳豈欲脅君哉吿而不聽故出於强强而不聽故出
於脅君愈不聽而愈求之於君曾不知反求吾納諫
之道盡歟不盡歟諫吾職也聽君職也吾未能盡其
職乃欲越其職以必君之聽其可乎祭在人饗在神
諫在臣聽在君有孔子而魯不治者諫在孔子而聽
在魯侯也有孟子而齊不治者諫在孟子而聽在齊
王也孔孟急於救世豈在鬻拳下乎然寕坐視齊魯
之失道終不肯强齊魯之君者盡臣之職而不敢越
臣之職也鬻拳之事君其視孔孟未能萬分之一而
遽欲脅君乎當鬻拳臨楚子以兵及其拒楚子不納
也幸楚子不以爲忤耳苟楚子之不從吾不知鬻拳
何術以繼之乎使是時不幸爲楚子所誅則陷於逆
亂其心迹終無以自見於後世矣鬻拳亦知其不可
繼自謂吾心忠而迹逆心順而迹悖故以刖足之心
明吾兵諫之迹後世若學吾之兵諫盍學吾之刖足
吾之刖足不可學則吾之兵諫亦不可學也聖人之
道欲後世之皆可學鬻拳之道欲後世之不可學何
其與聖人異耶先之以稱兵後之以刖足壞於前而
修於後開於前而閉於後隨作隨救焦然不寕吾恐
聖人之舉事不如是之煩且勞也道有樞言有會柁
移則舟轉輪運則車行夫豈在於用力耶古之人固
有廣厦細旃之上從容片言基治平之原者固未嘗
動聲色費辭說也牽裾折檻已爲下策况動干戈於
君側耶荀卿儒之陋者也其論諫諍輔拂乃曰自能
率羣臣百吏相與强君君雖不安不能不聽遂以解
國之大患謂之輔拂之說卽鬻拳之說皆欲以力强
其君者也匹夫所恃以動萬乘者道存焉耳苟欲與
君較力是丐者與猗頓較富也危矣哉
知识出处
《東萊博議》
本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成实在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本每题之下附载左氏传文中间徵引典故亦略爲注释故析爲二十五卷其注不知何人作观其标题版式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议继目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正德中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完併字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彞尊收藏印亦旧帙之可寳者矣乾隆五十年六月恭校上。
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